Tubuh di Gereja: Doktrin, ajaran, dan budaya LDS yang terkait dengan citra tubuh

Banyak orang memiliki hubungan yang rumit dengan tubuh mereka, sering kali mencari kesempurnaan melalui diet yang aneh, puasa berkala, olahraga berlebihan, suntikan penurun berat badan, atau sedot lemak. Citra tubuh adalah masalah yang memiliki banyak sisi yang memerlukan penelitian berkelanjutan di Utah dan sekitarnya.

Gambar milik USU

Oleh karena itu, dua profesor Universitas Brigham Young dari School of Family Life meneliti apakah agama memengaruhi perkembangan citra tubuh. Sarah M. Coyne meneliti dampak media terhadap citra tubuh, khususnya di kalangan wanita, dan Lauren A. Barnes, seorang terapis berlisensi, bekerja dengan banyak orang yang berjuang melawan citra tubuh, gangguan makan, dan masalah kesehatan mental lainnya.

“Dr. Coyne baru-baru ini mengawasi studi terbesar yang pernah dilakukan mengenai kemungkinan hubungan antara doktrin, budaya, dan citra tubuh agama Orang Suci Zaman Akhir, dan sebuah laporan penelitian telah dirilis mengenai hal itu (minggu lalu),” kata Susan Madsen, pendiri dan direktur Utah State University Utah Women & Leadership Project (UWLP).

“Secara historis, individu yang melaporkan lebih spiritual atau religius juga memiliki citra tubuh yang lebih positif,” lanjut Madsen. “Mengingat tren yang sudah ada, individu-individu Orang Suci Zaman Akhir seharusnya memiliki citra tubuh yang sangat tinggi. Namun, penulis melihat adanya paradoks yang menarik di antara orang-orang yang berinteraksi dengan mereka.”

Penelitian mereka bertujuan untuk mendalami doktrin, budaya, praktik, dan ajaran seputar citra tubuh bagi anggota Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir. Laporan penelitian tersebut juga memberikan rekomendasi bagi individu, orang tua, teman, dan anggota gereja tentang peningkatan citra tubuh di kalangan anak perempuan, remaja putri, dan wanita di Utah dan sekitarnya.

Laporan ini didasarkan pada 126 wawancara tatap muka dengan anggota pria dan wanita gereja. Sebanyak 1.333 lainnya menyelesaikan survei daring tentang citra tubuh mereka.

Mengenai doktrin dan ajaran, responden mengatakan ajaran gereja tentang sifat ilahi dan peran tubuh mendorong citra tubuh yang positif. Yang lain mengatakan praktik dan budaya gereja yang terkait dengan kesopanan memengaruhi citra tubuh mereka baik secara positif maupun negatif.

“Para peserta merasa lebih baik tentang tubuh mereka sendiri ketika mereka diajarkan tentang kesopanan dengan cara yang berprinsip, sebagai bentuk rasa hormat, pemberdayaan, kerendahan hati, dll.,” kata Madsen. “Namun, orang-orang ini merasa lebih buruk tentang tubuh mereka ketika diskusi tentang kesopanan difokuskan pada praktik-praktik tertentu seperti menutupi bahu dan lutut mereka, atau berfokus pada bagaimana pakaian wanita dapat mencegah pikiran seksual pria.”

Praktik gereja lainnya, seperti mengenakan pakaian dan Firman Kebijaksanaan, mendapat tanggapan yang beragam. Sekitar 30% responden menggambarkan mengenakan pakaian memiliki efek negatif pada citra tubuh mereka. Firman Kebijaksanaan cenderung berdampak positif pada citra tubuh oleh 57% peserta.

Studi ini juga meneliti prosedur kosmetik dan tingkat operasi yang dilaporkan oleh anggota gereja. Meskipun gereja tidak memiliki posisi resmi mengenai operasi kosmetik, 14% wanita dalam studi ini telah menjalani operasi kosmetik besar dan 20% lainnya telah menjalani operasi kosmetik. Rata-rata nasional untuk orang Amerika yang menjalani operasi kosmetik adalah 4%.

Para penulis juga menemukan bahwa budaya gereja mungkin juga terkait dengan harga diri. Responden menilai Utah jauh lebih sedikit keberagamannya dalam hal ras, pakaian, serta bentuk dan ukuran tubuh. Praktik kepercayaan dan agama mungkin berbeda-beda baik di dalam maupun di antara wilayah geografis. Hasil studi menunjukkan bahwa budaya jemaat individu penting, dan banyak peserta berbicara tentang “budaya Utah” sebagai sesuatu yang “beracun” dalam hal citra tubuh.

Hal ini diperparah oleh budaya kompetitif di mana jemaat gereja berfokus pada penampilan fisik mereka sendiri sambil membandingkan diri mereka dengan jemaat lain.

Berdasarkan temuan penelitian mereka, Coyne dan Barnes menawarkan rekomendasi bagi individu, orang tua, teman, dan pemimpin gereja setempat yang dapat membantu meningkatkan citra tubuh dalam budaya Orang Suci Zaman Akhir, khususnya di Utah.

Berfokus pada doktrin tentang sifat ilahi, peran tubuh dalam Rencana Keselamatan, Pendamaian Yesus Kristus, dan Orang Tua Surgawi.

Lakukan percakapan terbuka tentang bagaimana praktik gereja (misalnya, kesopanan, pakaian, Sabda Kebijaksanaan) berhubungan dengan citra tubuh.

Berfokuslah pada prinsip ketika mengajarkan tentang kesederhanaan, bukan pada praktiknya.

Ciptakan budaya yang menekankan penerimaan, cinta, dan kehangatan.

Rayakan dan dorong keberagaman.

Berfokuslah pada keterikatan kepada Tuhan sebagai cara utama untuk mengurangi masalah citra tubuh.

Ajarkan arti kasih karunia yang sesungguhnya.

“Penulis kami menemukan bahwa setiap orang sedang menjalani perjalanan dengan citra tubuh mereka sendiri,” kata Madsen. “Ini adalah masalah yang rumit, tetapi ada banyak hal yang dapat kita lakukan untuk mendorong upaya pendidikan, kepercayaan diri, serta kesehatan dan kesejahteraan perempuan secara keseluruhan, yang dapat membantu anak perempuan dan perempuan mengatasi citra tubuh yang negatif dan berfokus pada sifat dan kekuatan di luar penampilan fisik.”

Sumber