Paus dan Imam Besar Indonesia tandatangani deklarasi untuk melawan perubahan iklim dan dehumanisasi

Dalam pertemuan bersejarah di masjid terbesar di Asia, Paus Fransiskus dan imam besar Indonesia Nasaruddin Umar menandatangani deklarasi bersama pada tanggal 5 September yang menyerukan kepada para pemimpin agama untuk memperdalam kerja sama mereka guna mempertahankan martabat manusia dan memerangi perubahan iklim.

Dokumen, “Deklarasi Bersama Istiqlal 2024: Membina Kerukunan Umat Beragama Demi Kemanusiaan,” mengidentifikasi perubahan iklim dan dehumanisasi sebagai dua krisis serius yang dihadapi dunia saat ini dan menyatakan bahwa dialog antaragama merupakan alat yang efektif untuk menyelesaikan konflik lokal dan global.

“Nilai-nilai yang dianut oleh tradisi keagamaan kita harus dipromosikan secara efektif untuk mengalahkan budaya kekerasan dan ketidakpedulian yang melanda dunia kita,” demikian pernyataan deklarasi tersebut. “Sesungguhnya, nilai-nilai keagamaan harus diarahkan untuk mempromosikan budaya rasa hormat, martabat, kasih sayang, rekonsiliasi, dan solidaritas persaudaraan untuk mengatasi dehumanisasi dan kerusakan lingkungan.”

Dengan jumlah kata kurang dari 400, deklarasi ringkas tersebut dengan jelas mengidentifikasi “eksploitasi manusia terhadap ciptaan” sebagai penyebab “perubahan iklim” dan menyesalkan bahwa “krisis lingkungan yang sedang berlangsung telah menjadi hambatan bagi koeksistensi masyarakat yang harmonis.”

Selama lima tahun terakhir, Fransiskus terus memperdalam hubungannya dengan dunia Islam, khususnya melalui deklarasi bersama yang kemudian menjadi dasar bagi kolaborasi lebih lanjut.

Tahun 2019 dokumen tentang “Persaudaraan Manusia untuk Perdamaian Dunia dan Hidup Bersama,” yang ditandatangani bersama selama kunjungan Paus ke Uni Emirat Arab dengan Imam Besar Al-Azhar, Sheikh Ahmed al-Tayeb, telah secara luas digembar-gemborkan sebagai kemajuan besar dalam hubungan Gereja Katolik dengan dunia Muslim. Sejak saat itu, perjanjian ini telah menerima dukungan dari Perserikatan Bangsa-Bangsa Dan beberapa Negara dan menjadi dasar bagi ensiklik Paus tahun 2020 “Fratelli Semua (“Saudara Semua”), tentang Persaudaraan dan Persahabatan Sosial.”

Namun dengan perjalanan ini dan deklarasi baru — yang ditandatangani di negara dengan mayoritas penduduk Muslim terbesar di dunia — Fransiskus kini memperluas jangkauannya ke dunia Islam di luar Timur Tengah dan ke dunia Asia.

Meskipun umat Kristen dan Muslim secara historis hidup berdampingan secara harmonis di negara yang luas ini, baru-baru ini terjadi meningkatkan dalam bentrokan antara kedua agama.

“Sangat mengkhawatirkan bahwa agama sering kali dijadikan alat dalam hal ini, yang menyebabkan penderitaan bagi banyak orang, terutama wanita, anak-anak, dan orang tua,” demikian pernyataan deklarasi tersebut. “Namun, peran agama seharusnya mencakup upaya untuk memajukan dan menjaga martabat setiap kehidupan manusia.”

Penandatanganan deklarasi ini dilakukan pada hari kedua kunjungan Paus Fransiskus yang berusia 87 tahun di Ibu Kota Indonesia sebagai bagian dari ayunan dua minggu melalui Asia Tenggara dan Oseania dalam perjalanan terpanjang masa kepausannya.

Meskipun perjalanannya melelahkan, Paus tampak bersemangat kembali oleh perjalanan tersebut dan kesempatan untuk mengangkat beberapa tema khas kepausannya, terutama memerangi perubahan iklim dan dialog antaragama.

Dalam pidatonya di luar Masjid Istiqlal — masjid terbesar ketiga di dunia, setelah Mekkah dan Madinah — Paus Fransiskus menekankan bahwa dialog antaragama tidak berarti mengabaikan keyakinan atau kepercayaan seseorang, melainkan melalui “menciptakan hubungan di tengah keberagaman, menumbuhkan ikatan persahabatan, kepedulian, dan timbal balik.”

“Hubungan ini menghubungkan kita dengan orang lain, memungkinkan kita untuk berkomitmen mencari kebenaran bersama, belajar dari tradisi keagamaan orang lain, dan bersatu untuk memenuhi kebutuhan manusiawi dan spiritual kita,” katanya. “Hubungan ini juga merupakan ikatan yang memungkinkan kita bekerja sama, untuk maju bersama dalam mengejar tujuan yang sama: membela martabat manusia, memerangi kemiskinan, dan mempromosikan perdamaian.”

Baik pada tanggal 4 September alamat di istana kepresidenan Indonesia dan hari ini di masjid, Fransiskus menegaskan bahwa agama harus berkontribusi pada pembangunan masyarakat terbuka dan menolak fundamentalisme dan ekstremisme.

Dalam sambutannya, imam besar itu menggaungkan permohonan Paus, dengan mencatat bahwa Masjid Istiqlal secara khusus dibangun untuk mendorong toleransi dan moderasi — dan bahwa masjid itu berfungsi sebagai tempat yang sempurna untuk menggambarkan keinginan bersama antara dirinya dan Paus untuk menjalin persahabatan.

Seperti yang dicatat oleh imam tersebut, masjid tersebut, yang dapat menampung lebih dari 250.000 orang, dirancang oleh arsitek Friedrich Silaban, seorang Kristen, dan terletak tepat di seberang Katedral Katolik Jakarta, Our Lady of the Assumption, yang dikunjungi Fransiskus pada tanggal 4 September.

Baik masjid maupun katedral, yang berbagi tempat parkir, terhubung di bawah tanah melalui “terowongan persahabatan,” yang secara resmi diresmikan oleh kedua pria tersebut di sini hari ini.

“Kita yang menganut tradisi agama yang berbeda memiliki peran untuk membantu setiap orang melewati lorong-lorong kehidupan dengan mata kita menghadap ke cahaya,” kata Paus. Kemudian, di akhir perjalanan, kita akan dapat mengenali mereka yang telah berjalan di samping kita, sebagai saudara, saudari, yang dengannya kita dapat berbagi kehidupan dan saling mendukung.”

Selama upacara tersebut, yang meliputi pembacaan Injil dan pembacaan ayat suci Al-Quran, Fransiskus disambut oleh sejumlah pemimpin agama dari tradisi lain dan Paus serta imam duduk berdampingan sepanjang pertemuan dan berbagi ciuman perdamaian.

Sore harinya, Paus dijadwalkan memimpin Misa bagi umat Katolik di negara itu, yang diperkirakan akan dihadiri lebih dari 80.000 umat.

Sumber