Sudah menjadi tradisi politik modern untuk mengamati dengan cermat perilaku pemilih kulit hitam dalam siklus pemilihan presiden. Namun pertarungan partisan untuk mendapatkan dukungan bagi kulit hitam semakin meningkat selama era Trump. Jajak pendapat dan survei menunjukkan bahwa Donald Trump membuat terobosan kecil dalam jumlah pemilih laki-laki kulit hitam pada tahun 2016, dan semakin mengurangi keunggulan historis Partai Demokrat dalam demografi tersebut pada tahun 2020.
Dan sekarang, dalam persaingan yang sempit dan sengit antara Trump dan calon presiden Amerika keturunan Afrika Kamala Harris, para pemimpin dan ahli strategi Partai Demokrat telah membawa keunggulan baru dalam upaya mendapatkan suara laki-laki kulit hitam. Harris sendiri telah meremehkan anggapan bahwa suara orang kulit hitam adalah satu-satunya hak milik Partai Demokrat, dan malah menekankan bahwa hal itu harus “diperoleh”—namun hal tersebut bukanlah retorika dominan yang datang dari para pemimpin partai lainnya. Semakin banyak anggota Partai Demokrat yang cemas cenderung berbicara dan bertindak seolah-olah orang kulit hitam yang tidak mendukung Partai Demokrat bersalah atas tindakan pengkhianatan rasial.
Ambil saja salah satu contoh menonjol baru-baru ini, yaitu omelan yang disampaikan Barack Obama kepada penonton laki-laki Belakangnya saat dia mencari Harris di East Liberty, Penn. Berbicara kepada sekelompok pendukung setia Harris yang menjadi sukarelawan untuk kampanyenya, anehnya Obama berusaha keras untuk mengecam laki-laki kulit hitam karena ragu-ragu mendukung calon presiden perempuan.
“Pemahaman saya, berdasarkan laporan yang saya peroleh dari kampanye dan komunitas, adalah bahwa kita belum melihat jenis energi dan jumlah pemilih yang sama di seluruh lingkungan dan komunitas kita seperti yang kita lihat ketika saya mencalonkan diri,” kata Obama. Ia melanjutkan dengan menyatakan bahwa masalahnya “tampaknya lebih parah terjadi pada saudara-saudaranya.”
Dalam upaya membalikkan penurunan dukungan pria kulit hitam terhadap Partai Demokrat, Harris baru-baru ini dilepaskan sebuah “Agenda Peluang untuk Pria Kulit Hitam.” Rencananya akan memberikan 1 juta pinjaman yang dapat dimaafkan hingga $20,000 kepada pengusaha kulit hitam untuk memulai bisnis. Program Harris juga mencakup inisiatif pendidikan, pelatihan, dan bimbingan untuk membantu laki-laki kulit hitam mendapatkan pekerjaan “bergaji tinggi” di sektor dengan permintaan tinggi, termasuk jalur untuk menjadi guru. Harris juga menganjurkan legalisasi ganja rekreasional, sehingga membuka peluang baru bagi warga kulit hitam Amerika untuk berhasil dalam industri ganja sambil menghilangkan setidaknya satu sumber kebijakan yang bersifat rasialis dan berlebihan. Dia juga mengusulkan untuk melindungi investasi mata uang kripto bagi sekitar seperlima orang kulit hitam Amerika yang memiliki aset kripto.
Seperti yang terlihat dalam proposal-proposal ini, rencana Harris bukanlah sebuah agenda yang menyeluruh, melainkan sebuah upaya untuk menjawab pertanyaan yang tidak dapat dijawab secara langsung oleh politik kita saat ini: Apa yang harus dilakukan pemerintah federal terhadap laki-laki kulit hitam? Jawaban apa pun akan gagal karena tidak ada kebijakan yang bisa diajukan Harris hanya menguntungkan orang kulit hitam. (Memang masih belum jelas bagaimana proposalnya secara khusus ditujukan kepada laki-laki kulit hitam, kecuali jika ada orang yang melakukan stereotip bahwa mereka adalah perokok berat ganja yang tidak proporsional.)
Populer
“Geser ke kiri di bawah untuk melihat penulis lainnya”Gesek →
Dengan kata lain, agenda Harris berupaya untuk menopang pemilih laki-laki kulit hitam sebagai konstituen kelompok kepentingan, dibandingkan warga negara yang dirugikan dan mencari perubahan struktural. Sekali lagi, lihatlah papan ganja. Melegalkan ganja tidak diragukan lagi akan membantu mengurangi penangkapan di kalangan pelanggar kulit hitam; namun, masalah sebenarnya di sini adalah sikap orang kulit hitam Amerika diawasi pada umumnya—legalitas suatu zat yang dikendalikan hanya mempunyai peran kecil dalam praktik kebrutalan polisi atau kebijakan yang berlebihan, seperti yang diketahui oleh mantan jaksa penuntut seperti Harris.
Atau ambil proposal pendidikan. Ini juga merupakan tujuan yang baik untuk meningkatkan jumlah laki-laki kulit hitam dalam pendidikan. Riset menunjukkan bahwa ketika siswa berkulit hitam memiliki guru berkulit hitam, mereka memperoleh nilai ujian yang lebih tinggi dan lebih besar kemungkinannya untuk lulus dari perguruan tinggi. Namun sekali lagi, permasalahan yang lebih mendalam bersifat struktural: Guru berkulit hitam memiliki tingkat turnover yang lebih tinggi dibandingkan guru berkulit putih. (Saya tahu karena saya pernah menjadi salah satunya.) Setelah guru berkulit hitam memasuki profesi ini, mereka sering kali keluar karena gaji yang rendah, atau karena administrator sekolah gagal mendukung mereka, atau menghargai kontribusi mereka di kelas.
Sementara itu, pembelaan Harris terhadap investasi kripto kurang tepat. Saya punya tertulis untuk Bangsa tentang cara-cara dorongan untuk menggiring laki-laki kulit hitam ke pasar mata uang kripto mengeksploitasi mitos sosial yang sudah usang tentang swadaya kulit hitam sebagai jalan paling pasti menuju penentuan nasib sendiri secara kolektif. Seperti yang saya catat sebelumnya, rumusnya di sini sederhana: “Pikat orang Afrika-Amerika ke dalam impian membangun kekayaan, lalu rampas kekayaan investor kulit hitam yang tidak menaruh curiga dengan cara yang lebih besar lagi.… Karena orang kulit hitam Amerika tidak diberi kemampuan untuk membangun kekayaan melalui cara yang lebih stabil. dan saluran konvensional, mereka lebih cenderung tertarik pada mata uang kripto dan instrumen keuangan lain yang dianggap sebagai jalur yang lebih mudah diakses dan demokratis menuju kekayaan investasi.”
Disandingkan dengan proposal untuk mengatasi defisit kebijakan dan pendidikan yang berlebihan di komunitas Kulit Hitam dengan tawaran yang bersifat permukaan dan simbolis, kebijakan crypto dalam agenda Harris adalah sebuah penyimpangan dari sistem bootstraps yang sudah lama disukai oleh para pemimpin Demokrat neoliberal. Sikap-sikap yang mencaci-maki ini mulai dari sikap sinis Bill Clinton yang menjelek-jelekkan Sistah Souljah pada kampanye tahun 1992 hingga inisiatif rasial yang dilancarkan Obama sendiri, My Brother's Keeper, yang menghidupkan kembali kepanikan moral era tahun 1960-an atas disfungsi yang dialami keluarga Black sebagai respons yang tidak koheren. hingga pembunuhan main hakim sendiri terhadap Trayvon Martin. Dengan tidak adanya jalur politik yang memungkinkan laki-laki kulit hitam untuk mengungkapkan kekurangan materi di balik penderitaan mereka, mereka malah mendapati diri mereka dipaksa untuk berperan sebagai penjahat perang budaya—atau, paling banter, sebagai pengusaha bandel yang membutuhkan bantuan dalam menghidupi keluarga mereka. investasi di sektor keuangan yang kebetulan menjadi sumber sumbangan kampanye yang tumbuh paling cepat.
Oleh karena itu, meskipun agenda Harris berupaya untuk mengumpulkan bantuan yang terlambat dalam menyelesaikan masalah pemilih laki-laki kulit hitam di Partai Demokrat, refleks omelanlah yang paling menonjol dalam hal ini. Kembali ke East Liberty, Obama memperluas khotbahnya kepada “saudara-saudara,” menegur orang-orang kulit hitam yang memberikan rasionalisasi untuk menahan dukungan mereka dari Harris. “Dan Anda mengemukakan segala macam alasan dan dalih, saya punya masalah dengan itu,” kata Obama. “Karena sebagian dari hal ini membuat saya berpikir—dan saya berbicara langsung dengan laki-laki (kulit hitam)—sebagian dari hal tersebut membuat saya berpikir bahwa, Anda tidak merasakan gagasan untuk menjadikan perempuan sebagai presiden, dan Anda mencari alternatif lain dan alasan lain untuk itu.”
“Perempuan dalam hidup kita telah mendukung kita selama ini,” lanjut Obama. “Ketika kami mendapat masalah dan sistem tidak bekerja untuk kami, merekalah yang melakukan demonstrasi dan melakukan demonstrasi. Dan sekarang, Anda berpikir untuk tidak ikut campur atau mendukung seseorang yang pernah merendahkan Anda, karena menurut Anda itu adalah tanda kekuatan, karena itulah arti seorang laki-laki? Merendahkan wanita? Itu tidak bisa diterima.”
Seorang pria di depan Obama berkata, “Saya tidak.”
Obama menjawab, “Sepupu Pooky mungkin.”
Memang benar, beberapa pria kulit hitam bersifat seksis; namun, seksisme tersebut tidak lebih berbahaya daripada seksisme yang terjadi di kalangan laki-laki kulit putih, dan seksisme laki-laki kulit hitam bukanlah jenis seksisme tertentu yang hanya ada di komunitas Kulit Hitam—kita hidup di negara seksis yang mencemari semua laki-laki dan melakukan pelecehan terhadap semua perempuan. Peringatan hafalan yang disampaikan Obama sebenarnya berakar pada mitologi tertua tentang perilaku laki-laki kulit hitam: Setiap pelanggaran yang dilakukan oleh laki-laki kulit hitam adalah lebih buruk. Rumus ini diterapkan dalam berbagai situasi untuk menjelek-jelekkan laki-laki kulit hitam: Kejahatan secara umum itu buruk, tetapi “kejahatan orang kulit hitam” adalah patologi yang diciptakan oleh ketidakhadiran ayah kulit hitam dan remaja laki-laki kulit hitam yang membenci diri sendiri dan tidak menghormatinya. ras mereka. Pendukung Trump berkulit putih memang buruk, tetapi satu-satunya hal yang lebih buruk daripada pendukung Trump berkulit putih adalah pendukung Trump berkulit hitam.
Tidak dapat disangkal bahwa, sebagaimana ditegaskan oleh para pemimpin Partai Demokrat, kekalahan Donald Trump adalah sebuah mandat yang mendesak. Kepresidenan Trump yang kedua kali akan menjadi noda bagi Amerika Serikat dan mungkin akan merusak kredibilitas negara tersebut sebagai negara demokrasi yang berfungsi secara permanen. Namun jika Partai Demokrat dan Kamala Harris benar-benar serius untuk mendapatkan dukungan dari kaum kulit hitam, mereka harus menghentikan khotbah tersebut. Sebaliknya, mereka harus bertemu dengan laki-laki kulit hitam dengan rasa kasih sayang yang sama seperti yang diberikan partai tersebut kepada rekan-rekan laki-laki kulit putih mereka yang telah beralih ke Trump.
Di Sinisebagai kontras yang instruktif, adalah Obama pada tahun 2018 berbicara tentang pria kulit putih pendukung Trump:
Demokrasi menuntut kita untuk bisa memahami realitas orang-orang yang berbeda dari kita sehingga kita bisa memahami sudut pandang mereka. Mungkin kita bisa mengubah pikiran mereka, tapi mungkin mereka akan mengubah pikiran kita. Dan Anda tidak dapat melakukan ini jika Anda mengabaikan apa yang dikatakan lawan Anda sejak awal. Dan Anda tidak dapat melakukannya jika Anda bersikeras bahwa mereka yang tidak seperti Anda—karena mereka berkulit putih, atau karena mereka laki-laki—tidak mungkin mereka dapat memahami apa yang saya rasakan, bahwa mereka tidak mempunyai pendirian untuk melakukan hal tersebut. berbicara tentang hal-hal tertentu.
Hal ini, secara sederhana, merupakan penyimpangan dari retorika Obama yang “tidak ada alasan” yang ia terapkan ketika berbicara dengan orang-orang kulit hitam yang bahkan tidak terlibat dalam perilaku yang ia kutuk. Jadi, apa yang perlu dilakukan agar seruan Partai Demokrat terhadap laki-laki kulit hitam sejalan dengan alasan yang sama?
Setidaknya ini permulaannya: Pria kulit hitam harus menahan diri untuk tidak mendukung Trump karena Trump adalah seorang pemerkosa, penganut supremasi kulit putih yang mendukung kelahiran paksa, dan berpendapat bahwa akibat dari Perang Saudara adalah “dipertanyakan.” Laki-laki kulit hitam tidak boleh memilih Trump karena ia mengancam komunitas non-kulit putih, mengobarkan upaya kudeta untuk membatalkan hasil pemilu, dan mengusulkan penangguhan Konstitusi dan membebaskan militer dari lawan politiknya. Setidaknya ada janji mengenai peluang sipil yang sejati bagi laki-laki kulit hitam dalam agenda tersebut, karena agenda tersebut memperlakukan mereka seperti subjek politik yang setara, dan bukan masalah yang harus dipecahkan oleh para insinyur sosial neoliberal.
