Budaya Jumat: Menuntut TikTok | DUNIA

MYRNA BROWN, PEMBAWA ACARA: Jumat tanggal 11 Oktober 2024.

Senang Anda ikut serta dalam edisi hari ini Dunia dan Segala Isinya. Selamat pagi, saya Myrna Brown.

NICK EICHER, PEMBAWA ACARA: Dan saya Nick Eicher.

Saatnya untuk Culture Friday, dan bergabung dengan kami sekarang adalah John Stonestreet, presiden Colson Center dan pembawa acara podcast Breakpoint.

Selamat pagi!

JOHN STONESTREET: Selamat pagi!

EICHER: John, California dan New York serta selusin negara bagian lainnya mengajukan gugatan terhadap TikTok minggu ini. Jaksa agung negara bagian ini menuduh aplikasi media sosial tersebut menipu publik tentang keamanan TikTok, khususnya bagi pengguna muda.

Mereka mengklaim bahwa desain TikTok menyasar remaja, karena hal itu membahayakan kesehatan mental mereka, dan TikTok mengetahuinya namun tidak peduli.

Fitur-fitur seperti pengguliran tanpa akhir dan filter kecantikan dikatakan terutama merugikan pengguna, khususnya remaja putri, dengan meningkatkan masalah citra tubuh. Dan negara-negara bagian bermaksud menerapkan sanksi finansial karena, kata mereka, memprioritaskan keuntungan dibandingkan keselamatan anak.

TikTok membantah tuduhan tersebut, tapi mari kita dengarkan sedikit AG California Rob Bonta berbicara tentang apa yang dia sebut sebagai keluhan unik bipartisan tentang teknologi besar.

BONTA: Generasi muda kita sudah cukup khawatir, orang tua kita, keluarga kita, punya lebih dari cukup kekhawatiran tanpa ada perusahaan besar dan canggih yang menargetkan generasi muda mereka dan menyakiti mereka dengan sengaja.

Jadi, apakah dia benar?

STONESTREET: Ya, maksud saya, benar tentang bahaya media sosial dan khususnya Tiktok, tentu saja. Maksudku, ini terjadi bertahun-tahun yang lalu. Kamu tahu?

Itu mengingatkan saya pada kalimat dari film klasik Bocah Tommyketika Tommy mengatakan dia lulus kuliah dan temannya berkata, “Baiklah, kurang dari satu dekade!” Dan tahukah Anda, itulah yang terjadi di sini. Ini sudah sangat terlambat dalam permainan, dan ini menarik.

Tentu saja, pemerintah telah turun tangan dalam berbagai kesempatan dan menyasar korporasi-korporasi yang telah menimbulkan kerugian, terutama terhadap anak di bawah umur. Maksud saya, Anda bisa berpikir, misalnya, tentang merokok dan minum minuman keras, selalu ada semacam batasan usia. Dan mengapa kita tidak terlibat dalam hal ini? Mengapa cara untuk turun tangan di sini adalah dengan meminta uang yang kemudian disalurkan ke pemerintah? Tahukah Anda, apakah itu benar-benar solusi yang kita perlukan terlebih dahulu? Jika kita tidak benar-benar mendorong orang tua untuk memainkan peran ini, maka kemenangan apa pun dalam hal ini tidak akan bertahan lama. Tapi sanksi finansial kepada siapa? Misalnya, siapa yang mendapat uang ini?

Dan jika yang berhasil di masa lalu adalah beberapa tingkat pembatasan usia, Anda tahu, usia minimum untuk minum alkohol, untuk membeli tembakau dan hal-hal semacamnya, mengapa kita mengambil jalur yang berbeda saat ini? Misalnya saja tentang pengaman anak dan mobil. Maksud saya, ini semua adalah cara di mana hukum dapat menjadi hulu dari budaya dan dapat memperkenalkan cara berpikir baru tentang apa yang baik bagi Anda dan apa yang buruk bagi Anda.

Anda tahu, negara ikut campur dan hanya meminta uang. Saya sebenarnya tidak yakin ini akan menyelesaikan masalah secara nyata.

EICHER: Saya bertanya-tanya, seberapa dalam mereka ingin membahas dampak buruk media sosial?

Beberapa data pemerintah baru keluar minggu ini dari Pusat Pengendalian Penyakit. Itu adalah survei nasional terhadap siswa sekolah menengah Amerika—Itu Waktu New York menyebutnya sebagai survei yang mewakili tingkat nasional yang pertama—dan survei ini menemukan 3,3 persen siswa sekolah menengah atas mengidentifikasi dirinya sebagai transgender dan 2,2 persen lainnya mempertanyakan hal ini. Jadi, itu 5-1/2 persen, dan ini semua adalah identitas diri.

Tapi Anda bisa berargumen bahwa anak-anak ini menderita semacam bahaya. Hanya akhir penyelidikan di sana. Namun data pemerintah menunjukkan bahwa 7 dari 10 anak-anak melaporkan kesedihan atau keputusasaan yang terus-menerus. Angka ini jauh lebih tinggi dibandingkan anak-anak yang tidak mengalami kesedihan atau keputusasaan.

Saya mengemukakan hal ini karena kita semua tahu apa yang ditemukan oleh penulis Abigail Schreier tentang bagaimana lonjakan transgenderisme di kalangan anak-anak merupakan penyakit menular sosial. Dan yang menyebarkan penularan sosial lebih banyak daripada media sosial. Saya bertanya-tanya apakah dalam proses litigasi, kita akan mengetahui kesalahan media sosial.

STONESTREET: Ya, lihat, semakin jauh Anda menggali, semakin jelas gajah di dalam ruangan ini terlihat. Dan sekarang kita sudah punya cukup waktu untuk memiliki data nyata mengenai tiga hal: penggunaan media sosial, krisis kesehatan mental di kalangan anak muda, dan jumlah anak muda yang mengalami krisis identitas yang berbentuk krisis identitas. fenomena trans.

Dan itu hampir identik. Ini seperti Anda dapat meletakkan garis tren ini di atas satu sama lain, itu akan menjadi jelas. Jadi, menurut perkiraan saya, hal ini akan diabaikan karena saat ini ada terlalu banyak organisasi, termasuk kelompok yang disponsori pemerintah atau didanai langsung oleh pemerintah, yang mempunyai kepentingan untuk menjaga fenomena trans ini tetap berjalan.

Dan saya juga berpikir bahwa penting untuk dicatat bahwa media sosial, menurut saya, tidak cukup untuk menjelaskan keseluruhan masalah penyakit mental yang kita lihat. Saya rasa kita tidak akan bisa menghadapi tantangan sebesar ini tanpa media sosial.

Namun menurut saya, hal ini merupakan faktor penyebab serius yang membuat garis tren di lapangan menjadi lebih buruk. Dan tren yang terjadi di lapangan, menurut saya, lebih disebabkan oleh rusaknya institusi penting masyarakat sipil, seperti keluarga, menurunnya religiusitas di kalangan generasi muda, dan berbagai hal lainnya.

Kami hanya tidak baik-baik saja. Maksudku, itulah masalahnya. Saat ini, kita bukanlah sebuah masyarakat yang berjalan dengan baik, dan tentu saja tidak berkembang. Dan semakin muda Anda, semakin akut Anda merasakan dan merasakan krisis identitas yang menjangkiti seluruh dunia Barat. Jadi, itu hanya diambil dalam bentuk ini dan media sosial memasukkannya ke dalamnya.

BROWN: Kita tidak dapat mengakhiri Culture Friday tanpa membicarakan tentang Jack Phillips dan kemenangan besarnya di bidang hukum yang berarti dia akhirnya dapat hidup, berbicara, dan bekerja sesuai dengan keyakinan Kristennya. Ini merupakan perjuangan yang panjang, selama 12 tahun lebih. John, ketika Anda memikirkan tentang teman Anda, Jack Phillips, apa yang telah Anda pelajari darinya?

STONESTREET: Maksud saya, kekuatan yang dimiliki orang ini, hanya dilampaui oleh kegembiraan dan kedamaian yang telah ia kembangkan selama perjalanan ini. Itu hal yang paling menonjol bagi saya. Itulah yang saya ambil dari ini. Itulah yang saya pelajari dari Jack.

Ada perasaan bahwa Tuhan telah menempatkannya pada saat ini, di tempat ini, dan bahwa dia benar-benar dapat memercayai Tuhan dengan hasilnya. Dan saya tahu kita semua mengatakan itu, bukan? Seperti, tahukah Anda, Anda melakukan yang terbaik dan menyerahkan hasilnya kepada Tuhan. Dia benar-benar melakukan hal ini, dan hal itu terjadi karena hilangnya kenyamanan, hilangnya keamanan finansial.

Dan tahukah Anda, saya ingin mengatakan ini sudah berakhir, tapi Tuhan mungkin punya lebih banyak hal yang menantinya. Dan aku sudah bilang padanya setiap kali aku melihatnya beberapa kali terakhir, aku tidak akan mengharapkan hal ini terjadi pada siapa pun, tapi sekarang dia adalah orang yang berbeda dibandingkan saat dia memulainya. Dan itu karena Tuhan menggunakan apa yang Tuhan janjikan dalam Perjanjian Baru untuk menjadikan kita lebih serupa dengan gambaran Anak-Nya. Jack sekarang lebih mirip Yesus dibandingkan 12 tahun yang lalu. Dan menurut saya, itu adalah sumber kegembiraan, kedamaian, dan makna.

Dan tahukah Anda, salah satu hal yang Anda dan saya bicarakan di sini adalah sesuatu yang pengacara lamanya, Kristen Wagoner, tulis di Opini DUNIA Kembali pada saat persidangan atas kasus ini yang kini telah diabaikan, adalah bahwa Jack telah memainkan peran dalam kisah perpindahan agama yang mungkin paling luar biasa sepanjang sejarah, setidaknya, dari orang atheis yang berubah menjadi Kristen, Ayaan Hirsi Ali, yang merupakan bagian luar biasa dari cerita ini, lho. Dan bayangkan saja mereka tidak mengenal satu sama lain, tahukah Anda, Ayaan bahkan tidak dapat mengingat nama Jack.

Dan bukankah itu cara Tuhan bekerja? Tindakan kesetiaan yang kecil itu akan menjadi tindakan kesetiaan yang lebih besar, dan Tuhan akan meningkatkan hal tersebut, dan ini hanyalah salah satu kisah yang luar biasa, kisah-kisah Kristiani di generasi kita. Memang benar.

Ketika Anda kembali ke 12 tahun yang lalu dan Anda menyaksikan Tuhan menggenapi janji-Nya kepada Jack, dan Anda melihat dampak yang Dia berikan terhadap begitu banyak orang, sungguh menakjubkan. Saya berterima kasih padanya, dan saya bersyukur bahwa, setidaknya untuk saat ini, semuanya sudah berakhir—dan saya berdoa semoga semuanya berakhir selamanya.

BROWN: John Stonestreet adalah presiden Colson Center dan pembawa acara podcast Breakpoint. Terima kasih, John.

STONESTREET: Terima kasih keduanya.


Transkrip Radio DUNIA dibuat dengan tenggat waktu yang terburu-buru. Teks ini mungkin belum dalam bentuk final dan mungkin diperbarui atau direvisi di masa mendatang. Akurasi dan ketersediaan mungkin berbeda. Catatan resmi dari program Radio DUNIA adalah rekaman audio.

Sumber

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here