Debakel Perjamuan Terakhir Olimpiade adalah upaya terbaru untuk merendahkan budaya Barat

Jika Anda hanya memahami “bangun” sebagai sinonim dari “bodoh dan gila” Anda tidak akan salah besar.

Ilustrasi terbaru dapat ditemukan dalam hal yang absurd dan upacara pembukaan Olimpiade Paris yang ofensifyang melibatkan parodi Perjamuan Terakhir, dengan kaum transeksual, ratu drag, buah zakar yang terekspos, dan seorang pria gemuk, dicat biru, setengah berpakaian, yang tampaknya dimaksudkan untuk mewakili Dionysus, dewa anggur Yunani.

Setelah badai protes internasional, penyelenggara telah mengeluarkan permintaan maaf yang lemah, “kami-minta-maaf-jika-anda-tersinggung.” Mereka mengatakan mereka terkejut bahwa ada yang merasa terganggu dengan apa yang mereka katakan sebagai bukti inklusivitas.

Namun dosa terbesarnya bukanlah penghujatan. Melainkan baunya yang menyengat di atas es, seperti yang sering terjadi pada upaya semacam itu.

Meskipun media berita Amerika mencoba memutarbalikkan kegaduhan itu seolah-olah berasal dari segelintir orang religius sayap kanan, kenyataannya banyak orang yang tersinggung, dan bukan hanya di Amerika. Reaksi keras di Prancis, Italia, Inggris, dan tempat lain, baik dari kalangan religius maupun nonreligius, sangat besar.

Ada upaya untuk membela bencana tersebut, tetapi kebenaran terungkap melalui tindakan penyuntingan yang dilakukan setelahnya, saat para sponsor memulai upaya penghapusan besar-besaran, menggunakan klaim hak cipta untuk menghapus video upacara tersebut dari layanan seperti YouTube dan X. Jika mereka menganggap karya mereka bagus, mengapa mereka menyembunyikannya?

Ya, karena baunya sangat busuk. Dan – dan ini bagian yang paling penting – itu dirancang Budaya yang buruk seperti ini adalah pernyataan yang kuat (“lihat apa yang bisa kita lakukan!”) dan juga tolok ukur yang mudah: Kita hanya membutuhkan sedikit bakat untuk menghasilkan pameran seperti itu. Keberanian akan melakukan.

Mengapa dirancang untuk berbau busuk? Sekali lagi, kekuasaan. Seorang teman menunjukkan bahwa satu-satunya upacara pembukaan Olimpiade yang bagus baru-baru ini adalah di Sochi, Rusia, dan di Beijing. Pemerintah-pemerintah tersebut, apa pun banyaknya kekurangan mereka, ingin menyampaikan pesan positif tentang negara dan budaya mereka kepada dunia. Mereka ingin menggambarkan diri mereka sebagai negara adikuasa yang sedang bangkit, penuh dengan semangat budaya.

Upacara seperti pembukaan Paris, di sisi lain, dimaksudkan untuk melakukan hal yang sebaliknya. Upacara tersebut dimaksudkan untuk mengejek dan merendahkan budaya Barat yang mendasarinyayang bahkan diakui oleh ateis seperti Richard Dawkins sebagai Kristen. Ini, menurut cerita, adalah “berani.” Atau mereka berpura-pura heran jika ada yang tersinggung, tetapi seperti kata orang Prancis, “ils sont toujours au courant,” yang berarti “mereka selalu waspada.”

Dan, seperti yang kita semua tahu, mereka tidak akan pernah mengejek Islam dengan semangat “inklusi.” Tidak akan ada Nabi Muhammad yang gemuk dan bercat biru. Sebagian karena takut – tidak seperti orang Kristen, umat Muslim cenderung menanggapi ejekan dengan kekerasan yang ditujukan kepada para pencemooh – dan sebagian lagi karena keyakinan bahwa mengejek budaya non-Barat adalah rasis.

Namun ada lebih dari sekadar kefanatikan anti-Kristen di sini. Seperti yang dikatakan Eric S. Raymond men-tweet: “Apa yang ditunjukkan di sini bukanlah anti-Kristen, melainkan sebuah keharusan untuk buang air besar sembarangan setiap sumber makna dan nilai yang berpihak pada narsisme yang bejat. . . . Kita telah membiarkan orang-orang yang sakit mental mempermainkan toleransi kita terlalu lama. Sudah saatnya untuk mulai memasukkan mereka kembali ke rumah sakit jiwa.”

Atau seperti yang lain berkomentar: “Upacara pembukaan adalah puncak estetika ibu kota Hunger Games.”

Kerusakan budaya publik adalah nyata, dan terjadi di mana-mana. Arsitektur publik biasanya jelek, patung-patung publik hampir selalu mengerikan, dan tontonan publik seperti ini umumnya berada di antara hambar dan mengerikan – atau, seperti di sini, gabungan keduanya.

Kadang-kadang, ada reaksi negatif. Namun, orang-orang yang memproduksi hal-hal ini tidak tampil untuk publik – mereka tampil untuk satu sama lain. Selama orang-orang “populer” menyukainya, mereka akan tetap mendapatkan pekerjaan, kedudukan sosial, dan semua penghargaan.

Hal itu dapat berubah. Seperti yang pernah dikatakan salah seorang profesor saya, bahkan seekor cacing pipih cukup pintar untuk menghindari rasa sakit. Namun, apakah masyarakat akan mengubahnya? Anda akan mendapatkan lebih banyak dari apa yang Anda beri penghargaan, dan lebih sedikit dari apa yang Anda beri hukuman. Apakah akan ada contoh?