Kembalinya budaya tahun 90an mencerminkan reaksi negatif terhadap feminisme yang telah kita lihat sepanjang sejarah

Saya tumbuh dewasa pada tahun 1990-an dan hidup dalam budaya pop yang sangat gender seperti Spice Girls dan All Saints, Oasis dan Blur, tentang laki-laki dan perempuan yang saling mengalahkan dalam hal minuman keras dan eksploitasi seksual.

Kini, di usia 40-an, saya pikir budaya kurang ajar dan terang-terangan seksis ini sudah memudar. Tampaknya generasi ini telah digantikan oleh generasi yang progresif dan inklusif secara sosial yang berfokus pada kepositifan tubuh dan jenis kelamin, gender, dan ketidakstabilan seksual. Maka saya terkejut melihat peserta penelitian generasi Z saya meromantiskan tahun 1990-an sebagai masa primadona.

Pertama itu Seks dan Kotalalu mag anak laki-laki Sarat dan sekarang Oasis. Budaya populer tahun 1990-an mengalami momen di pertengahan tahun 2020-an. Tahun 90an telah memberikan pengaruh gaya dan budaya terhadap budaya anak muda selama hampir satu dekade, dengan sejumlah besar uang diinvestasikan dalam reboot dan reuni nama besar.

saya memulai meneliti politik seksual dewasa muda dan hubungannya dengan budaya populer pada tahun 2016. Jelas dari pengamatan saya terhadap pakaian, media sosial, dan referensi pada saat itu bahwa tahun 90an adalah pengaruh budaya yang besar. Saya ingat betapa terkejutnya saya dengan popularitas acara TV seperti Friends dan musisi termasuk Shaggy, Oasis, dan Suede dari masa muda saya.

Setiap generasi memiliki nostalgia romantis terhadap fashion, musik, dan sikap masa lalu. Ketika saya masih remaja, saya dan teman-teman memiliki nostalgia romantis terhadap musik, mode, dan rasa kebebasan yang kami yakini menjadi ciri khas tahun 60an dan 70an. Namun pandangan ini tidak sejalan dengan ingatan orang tua saya dan teman-teman mereka pada saat itu.

Baca selengkapnya:
Muak dengan reboot? Bagaimana 'umpan nostalgia' memanfaatkan kenangan masa kecil Milenial dan Gen Z

Yang paling menarik di sini adalah kontradiksi nilai-nilai yang tampak jelas. Objektifikasi perempuan di jantung budaya pop tahun 90an tidak sejalan dengan apa yang kita anggap sebagai keterbukaan seksual, politik progresif generasi Z. Namun setelah mempelajari titik temu antara budaya pop dan gender, saya melihat kebangkitan ini sebagai bagian dari reaksi misoginis terhadap kemajuan feminis – sesuatu yang telah disoroti oleh para sarjana feminis sebagai pola umum selama bertahun-tahun.

Sebagian besar budaya populer tahun 90an pada dasarnya bersifat misoginis. Majalah-majalah yang sarat muatan dan majalah-majalah lainnya yang kini sudah tidak ada lagi terkenal karena objektifikasi brutalnya terhadap perempuan, termasuk nasihat tentang cara menidurkan perempuan dengan cara apa pun. Budaya anak laki-laki yang terkenal dicontohkan oleh orang-orang seperti Oasis mendorong “laki-laki untuk menjadi laki-laki”, dengan semua agresi macho dan rentang emosi terbatas yang tersirat.

Persatuan Mahasiswa Nasional tahun 2012 yang memberatkan laporan mengenai pelecehan dan penyerangan seksual di kampus-kampus universitas secara eksplisit mempunyai kaitan dengan prevalensi budaya laki-laki di pendidikan tinggi Inggris. Laporan tersebut berpendapat bahwa budaya anak laki-laki paling tidak mengobjektifikasi dan meremehkan perempuan, dan paling buruk mengagung-agungkan kekerasan seksual.

Baca selengkapnya:
Pencekikan seksual telah menjadi hal yang populer – namun bukan berarti hal ini diinginkan

Gen Z secara luas dianggap sebagai generasi aktivis sosial, yang tumbuh dalam bayang-bayang gerakan seperti #MeToo dan #MeToo Pawai Wanita yang muncul sebagai protes atas terpilihnya Donald Trump sebagai presiden AS. Titik kontak budaya dalam pendidikan generasi ini menyoroti persinggungan antara seks dan kekuasaan.

Beberapa konsumen muda telah mengakui ketidaksesuaian ini, menggambarkan Sex and the City sebagai sesuatu yang “ketinggalan jaman” dan “ngeri”. Dan editor Loaded yang masuk, Danni Levy, tampaknya juga menyadarinya, dengan mengatakan meluncurkan kembali diperlukan karena “dunia menjadi gila PC”.

Mengapa budaya tahun 90an populer sekarang?

Saya berpendapat kebangkitan budaya populer tahun 90an sebenarnya adalah bagian dari reaksi terhadap pemahaman progresif tentang gender dan seksualitas yang diasosiasikan dengan generasi Z.

Penelitian menunjukkan bahwa laki-laki generasi Z cenderung tidak mendukung feminisme dibandingkan generasi baby boomer. Laki-laki dan anak laki-laki semakin banyak dipengaruhi oleh tokoh-tokoh seperti Andrew Tate yang mengaku misoginis, yang menghadapi dakwaan pemerkosaan dan perdagangan manusia serta pelanggaran lainnya.

Meskipun menikmati televisi tahun 90an tentu saja tidak berarti Anda memiliki pandangan misoginis yang sama seperti Tate, saya yakin beberapa budaya populer merupakan pusat dari serangkaian reaksi negatif terhadap kemajuan feminis.

Untuk menjelaskan hal ini, saya sarankan untuk beralih ke pakar feminis – termasuk salah satu buku favorit saya di tahun 90an, buku Susan Faludi yang sangat bagus tahun 1992. Serangan Balik: Perang yang tidak diumumkan terhadap perempuan. Dalam karyanya ini, Faludi merinci beberapa periode reaksi negatif terhadap pembebasan perempuan sejak tahun 195 SM. Masing-masing krisis ini terkait dengan “krisis maskulinitas” yang berulang.

Banyak tulisan feminis merinci bagaimana gagasan maskulinitas bergantung pada feminitas bawahan. Jadi, menurut Faludi, kemajuan feminisme sama dengan krisis maskulinitas. Kemajuan menimbulkan reaksi balik, dan budaya populer adalah tempat utama terjadinya hal ini.

Melalui penelitian saya Saya berupaya merinci cara halus dan bernuansa hal ini terjadi. Saat ini saya sedang meneliti bagaimana budaya populer menafsirkan dan memadukan ide-ide progresif seperti seks dan kepositifan gender.

Pada pandangan pertama, lagu, film, dan pertunjukan mungkin tampak mendukung pembebasan seksual perempuan, namun jika diamati lebih dekat, lagu-lagu tersebut dapat memperkuat gagasan tradisional tentang apa artinya menjadi perempuan, atau apa artinya menjadi menarik. Video musik terbaru Katy Perry, Woman's World adalah contoh klasiknya. Pengadopsian liris atas pesan-pesan pemberdayaan feminis disampaikan dalam gaya visual ketinggalan jaman yang menganut pandangan laki-laki.

Perry dan para penarinya mengenakan kostum pakaian renang yang disesuaikan untuk meniru berbagai profesi “maskulin”. Dikritik karena kurangnya keasliannya, video Perry mewakili dunia mimpi seksual laki-laki yang tidak konsisten dengan politik feminis yang terkait dengannya.

Seringkali, dalam contoh seperti ini, a mengaburkan ide-ide feminis dan anti-feminis – ketika feminisme tampak seolah-olah sudah menjadi hal yang masuk akal sehingga tidak diperlukan lagi, dan oleh karena itu dinetralkan.

A orang banyak dari literatur tentang hasrat seksual wanita telah muncul dalam beberapa tahun terakhir. Ini sangat luas dan imajinatif. Namun, sebagian besar budaya populer tahun 90an meratakan kompleksitas ini, menggambarkan hasrat perempuan hanya sebagai hasrat yang diinginkan oleh laki-laki.

Konsep ini memprioritaskan kesenangan laki-laki dan mendukung dominasi seksual laki-laki terhadap perempuan, dan kembali pada pemahaman tentang seks yang “dapat diterima” sebagai heteroseksual, monogami, dan dipimpin oleh laki-laki. Meskipun feminis telah mengalami kemajuan selama bertahun-tahun, budaya populer terus mengajarkan kita bahwa perempuan adalah objek fantasi seksual laki-laki.