Museum Mitchell di Sekolah Menengah Indian Amerika dan Kotapraja Evanston mengadakan powwow komunitas pertama untuk memperingati Hari Masyarakat Adat pada Senin malam.
Kekuatan adalah a Perayaan penduduk asli Amerika itu termasuk menyanyi, menari, membuat kerajinan tangan, dan berhubungan kembali dengan teman lama. Powwow dapat terjadi karena alasan apa pun.
Powwow hari Senin berlangsung di gedung lapangan Sekolah Menengah Kotapraja Evanston di mana para pedagang menawarkan dagangan selama pertunjukan menari. Sekitar 40 vendor hadir, 26 menawarkan seni dan kerajinan penduduk asli Amerika dan sisanya merupakan stan komunitas. Ratusan orang dari segala usia terlibat dalam pekan raya tersebut, menyantap makanan Pribumi dan menari di powwow.
Joseph Gackstetter, direktur pengembangan di Museum Mitchell, mengatakan museum tersebut terlibat dalam Evanston menjadi kota pertama di Illinois yang mengakui Hari Masyarakat Adat, bukan Hari Columbus. pada tahun 2016.
“Ini adalah cara untuk melanjutkan perayaan yang telah ditetapkan oleh Kota Evanston sebagai tempat progresif yang merayakan dan memberi ruang bagi budaya Pribumi,” katanya.
Bersamaan dengan peringatan hari raya tersebut, Josee Starr, direktur operasi di Museum Mitchell, memberikan penghargaan kepada tiga anggota komunitas atas pekerjaan mereka di komunitas Pribumi: Andrew Johnson (Cherokee), Megan Bang (Ojibwe) dan Nimkii Curley (Ojibwe/Navajo.)
Curley dikeluarkan dari wisuda ETHS ketika dia mencoba memakai manik-manik asli dan bulu elang di topinya pada tahun 2022.
Ketiganya dianugerahi selimut yang melambangkan anugerah budaya yang melambangkan prestasi.
“Kami di sini untuk menghormatinya… itu semua agar dia dapat membantu menghormati dan merayakan keluarga dan budayanya,” kata Starr.
Penyanyi dan penari Pribumi melakukan perjalanan dari seluruh Midwest untuk menghadiri komunitas powwow. Little Priest dari Wisconsin menjadi head drum sedangkan Iron Bear menjadi drumer undangan dari Chicago.
Ada juga tarian untuk mengenang para veteran Pribumi dan juga tarian dari Aloha Center of Chicago, yang menghormati budaya Pribumi Hawaii dan Pasifik Selatan.
Tonette Quinora, ibu dari dua kepala penari junior, Michael dan Malinda Yavapai, menjelaskan bahwa mereka terlibat dengan budaya mereka melalui Indian Center.
“Kemudian mereka mendalaminya lebih jauh lagi, seperti membuat pakaian resmi mereka sendiri, membuat manik-manik, menjahit, dan lainnya,” kata Quinora. “Beberapa barang yang mereka miliki saat ini adalah apa yang mereka jahit atau mereka bantu kumpulkan,” kata Quinora.
Merupakan momen istimewa bagi Quinora untuk melihat jumlah pemilih tahun ini di powwow komunitas pertama.
“Sungguh menyenangkan melihat banyak orang baru, dan banyak suku baru, yang selalu menyenangkan untuk dilihat, (Michael dan Malinda) senang melihatnya, dan mereka selalu terpesona,” katanya.
Anna Johnson, warga negara Potawatomi, berkendara dari barat laut Indiana untuk memamerkan rok dan kemeja pitanya. Pakaian tradisional seperti rok pita diambil dari anak-anak Pribumi ketika mereka berasimilasi ke sekolah berasrama AS.
“Saya lebih menginginkannya untuk dipakai sehari-hari, agar semua orang memilikinya, untuk semua orang yang tidak bisa menggunakannya dan memakainya ketika ada sekolah asrama di mana-mana,” katanya.
Secara historis, wilayah Chicago dan Evanston berada di wilayah Dewan Tiga Kebakaran tempat Suku Potawatomi, Odawa (Ottawa), dan Ojibwe tinggal pra-kolonisasi Eropa. Daerah-daerah ini masih memiliki populasi penduduk asli perkotaan yang tinggi.
Walikota Daniel Biss membacakan pengakuan tanah yang menyatakan bahwa Evanston terletak di tanah rumah bagi suku-suku ini.
ETHS memperkenalkan pengakuan tanah
Distrik tersebut juga meluncurkan pengakuan tanah fisik baru pada hari Senin di awal pertemuan Dewan Pendidikan di sekolah menengah tersebut. Presiden Dewan Pat Savage-Williams membacakan pengakuan tersebut kepada dewan dan orang banyak yang berkumpul.
Citra mengelilingi pengakuan dan di sebelah kanan disertai dengan mural. Citra dan mural tersebut dirancang oleh Eva Oldman, a Desainer grafis penduduk asli Amerika. Nama roh Oldman adalah Waterwoman, dan dia adalah warga suku Little Traverse Bay Bands di Indian Odawa dan juga Arapaho Utara dari Reservasi Wind River.
Nenek buyut Oldman selamat dari Pembantaian Sand Creek tahun 1864 di Wilayah Colorado, di mana 200 orang Cheyenne dan Arapaho dibunuh oleh tentara Amerika. Pengakuan tersebut mengatakan bahwa “Selama masa jabatannya sebagai gubernur Colorado dan Pengawas Wilayah Urusan India, John Evans (yang merupakan nama Evanston) mengeluarkan proklamasi yang memberi wewenang kepada warga Colorado untuk 'membunuh dan menghancurkan, sebagai musuh negara, semua orang India yang bermusuhan. .”'
Desain Oldman menampilkan kura-kura yang dikelilingi cincin biru, mewakili elemen kisah penciptaan Anishinaabe. Dalam kisah penciptaan ini, seekor muskrat berhasil membawa kotoran dari bawah air banjir ke punggung penyu. Oldman menjelaskan bahwa tindakan ini menciptakan Pulau Penyu untuk ditinggali semua orang.
“Saya juga ingin mengucapkan terima kasih kepada mitra komunitas kami yang membantu kami merancang pengakuan tanah ini, memastikan bahwa hal ini tidak hanya mengakui masa lalu tragis masyarakat adat, namun juga mengakui kontribusi berkelanjutan mereka dan hubungan berkelanjutan mereka dengan tanah tersebut,” kata Direktur Komunikasi ETHS. Reine Hana.
Hanna bekerja dengan beberapa mitra untuk menyusun bahasa dalam pengakuan tersebut, termasuk Pusat Penelitian Penduduk Asli Amerika dan Pribumi Universitas Northwestern dan Museum Indian Amerika Mitchell.
