Dua pekerja di Museum Noguchi mengatakan kepada NPR bahwa mereka termasuk di antara tiga orang yang mengatakan bahwa mereka dipecat minggu lalu karena mengenakan keffiyeh, syal yang menjadi simbol identitas Palestina di sebagian besar dunia. Seorang pekerja keempat juga meninggalkan lembaga tersebut.
James Leynse/Corbis melalui Getty Images
sembunyikan keterangan
alihkan teks
James Leynse/Corbis melalui Getty Images
Hampir selusin pekerja seni di New York City baru-baru ini meninggalkan pekerjaan mereka atau dipecat karena konflik dengan atasan mereka tentang ekspresi solidaritas terhadap penderitaan Palestina.
Dua pekerja di Museum Noguchi mengatakan kepada NPR bahwa mereka termasuk di antara tiga orang yang mengatakan bahwa mereka dipecat minggu lalu karena mengenakan keffiyeh, syal yang melambangkan identitas Palestina di sebagian besar dunia. Seorang pekerja keempat juga meninggalkan lembaga tersebut. Dan seorang juru bicara untuk 92nd Street Y mengonfirmasi kepada NPR bahwa enam karyawan telah meninggalkan museum tersebut sejak Juli sebagai akibat dari kebijakan baru yang membatasi karyawan yang berhadapan dengan publik untuk mengekspresikan pandangan pribadi tentang politik dan isu sosial saat bekerja.
Berita ini pertama kali dilaporkan dalam dua artikel oleh majalah dunia seni online Hiperalergi.
Natalie Cappellini adalah salah satu petugas galeri di Museum Noguchi di Queens, New York, yang mengatakan dia dipecat karena mengenakan keffiyeh.
“Kami bertiga yang dipecat telah mengenakan keffiyeh selama berbulan-bulan,” katanya kepada NPR. “Itu tidak pernah menjadi masalah, tidak pernah dibicarakan kepada kami, dan secara teknis termasuk dalam aturan berpakaian kami untuk mengenakan aksesori bercorak abstrak dan berwarna hitam, putih atau abu-abu.”
Cappellini mengatakan dia tidak mengetahui adanya kebijakan tertulis yang melarang keffiyeh sampai seorang rekan kerja diminta untuk melepas jilbabnya dan pulang ke rumah suatu hari di bulan Agustus. Setelah itu, kata Cappellini, pekerja museum menerima email dari departemen SDM yang melarang “busana politik.” Dia terus mengenakan keffiyeh ke kantor, katanya, untuk mempromosikan keyakinannya bahwa pakaian yang dikenakan secara luas tersebut tidak dapat dikaitkan dengan politik.
“Sangat menjengkelkan berada di lembaga budaya yang melarang pakaian adat,” katanya. Karyawan lain yang dipecat, Tresonia Abbot, mengatakan kepada NPR bahwa mereka telah diperingatkan oleh seorang supervisor bahwa seorang pengunjung museum memotret mereka mengenakan keffiyeh, dan gambar itu telah digunakan dalam apa yang mereka gambarkan sebagai kampanye pengaduan yang terorganisasi kepada para manajer oleh para pendukung pro-Israel. Museum Noguchi menjadi lokasi protes akhir pekan lalu sebagai akibat dari pemecatan tersebut. Museum tersebut belum menanggapi permintaan komentar dari NPR.
Sementara itu, ketegangan internal di 92NY di Manhattan telah meningkat sejak Oktober lalu, ketika segera setelah serangan yang dipimpin Hamas di Israel pada 7 Oktober, mereka menghentikan pembicaraan oleh penulis pemenang Penghargaan Pulitzer Viet Thanh Nguyen, yang telah menarik persamaan antara pembunuhan warga Palestina dan warga sipil Vietnam selama konflik. Keputusan itu mengakibatkan dalam pengunduran diri stafMenurut Hiperalergibeberapa karyawan musim panas ini memprotes kebijakan internal baru yang melarang pertunjukan politik pribadi meskipun bendera Israel dikibarkan dengan jelas di gedung tersebut. Para pekerja mengatakan mereka didisiplinkan karena menunjukkan simbol solidaritas dengan Palestina, seperti stiker semangka (yang memiliki warna yang sama dengan bendera Palestina) dan poster bertuliskan “Gencatan Senjata Sekarang, Akhiri Genosida, Bebaskan Palestina.”
Dalam pernyataan yang dikirim ke NPR, 92NY mengatakan bahwa itu adalah pusat komunitas yang melayani basis pelanggan yang sangat beragam.
Tanggung jawab utama kami adalah memastikan bahwa orang-orang dari semua latar belakang merasa nyaman dan diterima, sesuai dengan nilai-nilai organisasi. Jadi, selama musim panas, menjelang pemilihan umum nasional dan di tengah berbagai konflik geopolitik, seperti banyak lembaga yang bukan organisasi advokasi, kami menyusun kebijakan yang netral dan luas yang meminta karyawan dalam peran yang berhadapan langsung dengan pelanggan untuk tidak mengungkapkan pandangan pribadi apa pun tentang politik atau masalah sosial. Kebijakan ini tidak ditujukan pada apa yang diperjuangkan karyawan dalam kehidupan pribadi mereka atau ketika mereka tidak berada di sekitar pelanggan di 92NY. Kebijakan ini hanya berfokus pada apa yang diungkapkan karyawan di depan pelanggan dan di area publik gedung, dalam konteks tersebut, kami meminta mereka untuk menyimpan politik pribadi mereka untuk diri mereka sendiri. Kebijakan ini bukan tentang Israel atau Palestina, ini adalah kebijakan luas yang dimaksudkan untuk menangani advokasi politik dalam bentuk apa pun di lingkungan yang sangat terpolarisasi. Saat kami meluncurkan kebijakan ini, kami telah berbicara dengan beberapa karyawan yang mengadvokasi berbagai macam tujuan, meminta mereka untuk tidak melakukannya. Tidak ada satu pun karyawan yang dipecat karena kebijakan ini.
“Ada beberapa pertanyaan yang ditujukan untuk pengacara dan bukan untuk saya,” kata Amy Werbel, seorang profesor yang mempelajari museum dan sensor dan baru-baru ini menjadi peneliti di Pusat Nasional untuk Kebebasan Berbicara dan Keterlibatan Masyarakat Universitas California. Namun, secara umum, katanya, dan terutama selama masa-masa politik yang menegangkan, lembaga budaya harus merujuk pada pernyataan misi mereka sebagai panduan. Pernyataan misi tersebut sering kali mengandung bahasa positif tentang kebebasan berekspresi, kreativitas, pengambilan risiko, dan menjadi inovatif, katanya.
Lembaga budaya cenderung menjadi tempat unik di mana orang-orang menentang batasan atas ekspresi mereka, imbuhnya. “Jadi jika Anda melarang keffiyeh, lalu bagaimana jika seseorang membawa atau mengenakan syal yang terlihat seperti keffiyeh tetapi sebenarnya bukan keffiyeh. Apakah itu akan dilarang?”
Werbel mengatakan lembaga budaya seharusnya menjadi tempat di mana individu dan masyarakat dapat melakukan percakapan yang sulit. Cita-cita Amandemen Pertama dan kebebasan berekspresi artistik mungkin berarti mustahil bagi setiap orang untuk merasa aman di mana-mana, katanya. “Tetapi, Anda tahu, jika kita menyerah pada gagasan bahwa kita akan menyensor jalan keluar dari ini, kita benar-benar telah melakukan begitu banyak kerusakan pada kemungkinan untuk menemukan titik temu.”
Diedit oleh Jennifer Vanasco
