Paus Fransiskus sudah tua (dia akan berusia 88 tahun pada bulan Desember) dan lemah. Namun dia terus maju dengan rencana perjalanan internasional paling ambisius dalam 11 tahun masa kepausannya, mengunjungi Indonesia, Papua Nugini, Timor-Leste, dan Singapura antara tanggal 2-13 September.
Apa yang mendorong Paus untuk menyelesaikan perjalanan ini, yang awalnya dijadwalkan pada tahun 2020 tetapi dibatalkan karena pandemi virus corona?
Salah satu alasannya, dia orang yang menepati janjinya. Dia memberi tahu negara-negara yang akan dikunjunginya dan, khususnya bagi komunitas Katolik, ziarah kepausan menggembirakan umat beriman, memperkuat kehadiran Gereja setempat. Paus Yohanes Paulus II mengunjungi setiap tujuan Fransiskus di Asia (Papua Nugini dua kali), tetapi itu terjadi 35 hingga 40 tahun yang lalu. Perlu dicatat, pendahulu Fransiskus, Benediktus XVI yang condong ke Eropa, tidak pernah melakukan perjalanan ke Asia.
Fransiskus juga memiliki ikatan persaudaraan yang kuat dengan tempat-tempat ini. Sebagai bagian dari komitmennya terhadap inklusi, ia menunjuk para kardinal – yang dikenal sebagai “pangeran Gereja” karena mereka memilih paus berikutnya – dari masing-masing negara ini. Ini adalah pertama kalinya para kardinal ditunjuk dari Papua Nugini, Timor-Leste, atau Singapura. Jadi sebagai pemimpin agama, Fransiskus memberikan penghormatan kepada empat sekutu dan utusan. Saat ini, 21 kardinal Asia dari 124 kardinal memenuhi syarat untuk memberikan suara dalam konklaf yang akan memilih pengganti Fransiskus.
Namun, di luar kewajiban agama, Fransiskus juga merupakan seorang raja absolut. Ia memimpin negara terkecil di dunia, Kota Vatikan, tempat struktur pemerintahan Gereja, Tahta Suci, berada. Tahta Suci memiliki hubungan diplomatik dengan 184 negara.
Kedaulatan Takhta Suci diakui berdasarkan hukum internasional. Takhta Suci menjalin hubungan diplomatik bilateral, menandatangani perjanjian dengan negara lain, dan memiliki status pengamat tetap di Perserikatan Bangsa-Bangsa.
Seperti yang diamati oleh mantan Sekretaris Jenderal PBB Dag Hammarskjold, “Ketika saya meminta audiensi dengan Vatikan, saya tidak pergi menemui Raja Kota Vatikan, melainkan kepala Gereja Katolik.”
Sebagai kepala negara, Paus Fransiskus secara rutin bertemu di Roma dengan para pemimpin negara lainnya. Pada bulan Juni, misalnya, ia bertemu dengan Presiden Singapura Tharman Shanmugaratnam, yang menyampaikan pesan kampanyenya tahun lalu, “Menghormati Semua Orang,” adalah seorang Fransiskan sejati.
Yang membuat perjalanan kepausan paling menarik adalah interaksi antara kedua peran ini, diplomatik dan spiritual. Di mana-mana, Paus memiliki tujuan diplomatik, yang terkait dengan prioritasnya. Jadi, apa saja prioritas yang mendorong perjalanannya ke Asia mendatang?
Indonesia: Hubungan Katolik-Muslim
Indonesia, negara dengan jumlah penduduk terbesar keempat di dunia dan ekonomi terbesar kesepuluhBahasa Indonesia: adalah negara nonblok yang menggunakan pengaruh internasionalnya yang semakin besar dengan cara yang didukung oleh Paus Fransiskus. Misalnya, terkait perang Rusia-Ukraina, Jakarta telah mencoba membuat para pihak dan pendukungnya masing-masing tetap berdiskusi. Dan seperti FransiskusIndonesia menentang “pengelompokan minilateral” yang sering diperingatkan oleh menteri luar negeri Indonesia “menjadi bagian dari perang proksi antara negara-negara besar“Misalnya, AUKUS, sebuah kemitraan keamanan Australia, Inggris, dan AS, telah menuai kekhawatiran dari kedua belah pihak Tahta Suci Dan Jakarta.
Meningkatkan hubungan dengan dunia Muslim, khususnya Islam Sunni, telah menjadi prioritas bagi Fransiskus sejak awal. Kunjungannya ke negara berpenduduk Muslim terbesar di dunia, Indonesia, merupakan contoh dari tujuan ini dan disambut baik oleh pemimpin muslim setempatyang telah terlibat dalam perencanaan.
Sebagai Uskup Agung Buenos Aires (1998-2013), Jorge Bergoglio bekerja sama secara aktif dengan Pusat Islam Argentina, tetapi sebagai Paus Fransiskus, ia mewarisi perpecahan: Paus Benediktus XVI mengobarkan semangat dunia Muslim pada tahun 2006 dengan pidato yang dianggap menghina Nabi Muhammad. Lima tahun kemudian, imam besar Al-Azhar, Ahmed al-Tayeb, salah satu pemimpin Islam Sunni yang paling dihormati, memutuskan komunikasi dengan Vatikan atas komentar yang dibuat Benediktus tentang terorisme di Kairo.
Delapan tahun kemudian, Fransiskus dan al-Tayeb bersama-sama di panggung futuristik di Abu Dhabi menandatangani ikrar persaudaraan bersejarah antara kedua agama dunia, yang menyatakan persatuan melawan ekstremisme agama dan manipulasi politik terhadap agama. Itu adalah perjalanan pertama kepausan yang bersejarah ke jantung Muslim Sunni, Jazirah Arab, dan Misa publik pertama di sana. Pengalaman itu mengilhami Fransiskus untuk menulis sebuah ensiklik tentang solidaritas manusia secara mencolok menyebutkan al-Tayeb.
Ini semua adalah bagian dari “diplomasi perjumpaan” Fransiskus, yang ditandai dengan dialog dan sikap saling menghormati, yang akan ditunjukkan di Indonesia. Ia akan menghadiri pertemuan antar agama di Masjid Istiqlal Jakarta, masjid terbesar di Asia Tenggara. Bahkan, ia diperkirakan akan mengunjungi terowongan bawah tanah yang menghubungkan Masjid ini menjadi katedral Katolik di seberang jalan, yang melambangkan koeksistensi agama yang sehat. Katolik, salah satu dari enam agama yang diakui di Indonesia, telah berkembang selama 50 tahun terakhir dengan sekitar 8,5 juta umat beriman pada tahun 2022.
Papua Nugini: Perubahan Iklim
Sebagai seorang pendeta muda yang masih dalam masa pelatihan, Bergoglio bermimpi untuk menjadi seorang misionaris. Ia mengajukan petisi kepada ordo religiusnya, Serikat Yesus (Jesuit), untuk sebuah jabatan di Jepang, tetapi ditolak karena masalah kesehatan. Hingga hari ini, ia mendesak Gereja untuk tidak terlalu bersifat institusional atau hanya berfokus ke dalam, dan lebih berorientasi ke pinggiran masyarakat – lebih bersifat misionaris – seperti yang ia uraikan dalam “Injil Gaudium“ (Sukacita Injil, 2013)
Gereja Katolik di Papua Nugini menonjol sebagai “kuat dan multikultural.” ”
Katolikisme datang ke Papua Nugini melalui para petualang seperti Misionaris Hati Kudussebuah ordo keagamaan Katolik yang hadir sejak tahun 1870-an. Kardinal John Ribat dari Papua Nugini adalah seorang pendeta MSC. Saat ini, sebagian besar orang di Papua Nugini mengidentifikasi diri sebagai penganut Kristen, dengan mayoritas – sekitar 30 persen atau 3,5 juta – beragama Katolik.
Perdana Menteri James Marape berkoordinasi dengan antusias pada kunjungan Pausmencatat hal itu terjadi menjelang ulang tahun kemerdekaan negara itu ke-49 pada tanggal 16 September.
Fransiskus akan melakukan perjalanan ke Vanimo dan Baro yang terpencil, di pantai barat laut negara itu, untuk mengunjungi seorang misionaris dan teman Argentina berusia 35 tahun – meskipun ada saran bahwa jalan memutar itu tidak ada gunanya.
Dia akan menyampaikan pesan lingkungan karena negara ini sangat rentan terhadap perubahan iklim. Ini adalah prioritas Katolik lokal didorong oleh Paus sebagaimana diungkapkan dalam ensiklik bersejarahnya “Laudato Si” ” (Peduli Rumah Kita Bersama, 2015)
Karena Fransiskus menghubungkan perubahan iklim, eksploitasi sumber daya oleh perusahaan, kemiskinan, dan ketidakpedulian negara-negara Barat dengan dampak kerusakan lingkungan yang tidak proporsional terhadap negara-negara berkembang, perhatiannya terhadap isu-isu ini menjadi sangat penting. kadang-kadang diartikan sebagai sayap kiri secara politik. Namun karena ia mendasarkan kritiknya pada kepedulian terhadap ciptaan ilahi, kritiknya memiliki dimensi spiritual sekaligus diplomatik.
Timor Leste: Perdamaian dan Rekonsiliasi
Negara merdeka baru pertama yang berdiri pada abad ke-21, Timor-Leste juga memiliki persentase umat Katolik tertinggi di dunia. Yang menarik adalah pertumbuhan Gereja di sana relatif baru. Ketika Indonesia menginvasi Timor Timur, seperti yang dikenal saat itu, pada tahun 1975, hanya sekitar 20 persen penduduknya yang beragama Katolik. Sepuluh tahun kemudian, angkanya menjadi 95 persen karena “orang-orang mencari perlindungan di gereja,” menurut BBC.
Gereja Katolik melindungi orang-orang yang teraniaya dan terbukti menjadi sumber yang dapat diandalkan terkait kekejaman selama pendudukan militer Indonesia tahun 1975-1999. Diperkirakan 170.000 kematian, sekitar 25 persen dari populasi tahun 1975, disebabkan oleh pembantaian, penghilangan paksa, eksekusi di luar hukum, kelaparan, dan pemerkosaan.
Sebagai hasil dari keputusan Paus Yohanes Paulus II kunjungan pada tahun 1989Secara implisit, Gereja menanam benih-benih identitas diri nasional tanpa menganjurkan kekerasan. Hubungan diplomatik antara Vatikan dan Timor-Leste ditandatangani pada tahun 2015; kardinal pertama diangkat pada tahun 2022.
Paus Fransiskus akan menyampaikan diplomasi rekonsiliasi damai di negara yang menjadi kesaksian hidup atas kemungkinan ini.
Singapura: Multipolaritas
Sejak kemerdekaannya pada tahun 1965, Singapura memiliki status yang sama dengan Kota Vatikan (dan Monako) sebagai negara kota yang autentik, meskipun Singapura memiliki militer dan tanah air Paus tidak. Sebagai satu-satunya negara dengan mayoritas etnis Tionghoa di Asia Tenggara, orang mungkin berharap Fransiskus akan menarik perhatian penduduk Singapura karena tahu Beijing sangat memperhatikan. wawancara baru-baru ini Paus menegaskan kembali keinginannya yang tulus untuk mengunjungi Tiongkok, yang saat ini tidak memiliki hubungan diplomatik dengan Takhta Suci.
Faktanya, tekad Singapura untuk tetap independen dari persaingan geopolitiklah yang dikagumi Paus. Ia mendukung multipolaritas dan citra pilihannya tatanan internasional adalah sebuah polihedron – terkadang ia menggambarkannya sebagai bola sepak – di mana perbedaan nasional meningkatkan persatuan dan semua budaya dibiarkan berkembang, tanpa dominasi oleh satu negara pun.
Fransiskus percaya“Citra globalisasi kita seharusnya bukan bola, tetapi polihedron. Citra ini mengekspresikan bagaimana persatuan tercipta sambil melestarikan identitas masyarakat, pribadi, dan budaya.”
Singapura juga harus dipuji atas dedikasinya terhadap dialog antar agama. Pada tahun 1990, Parlemen menyetujui RUU Pemeliharaan Kerukunan Umat Beragama untuk menjaga agar agama tidak dieksploitasi demi kepentingan politik – salah satu prioritas utama kepausan.
Setelah berabad-abad didominasi oleh kekuatan asing, keempat negara ini ingin terlibat dan bermitra dengan pemain yang tidak biasa: Paus pertama yang memiliki perspektif dari Global Selatan.
