ASIA/INDONESIA – “Tunduklah pada setiap makhluk manusia demi Tuhan”. Misi “anak-anak kecil” di Kalimantan Indonesia
Banjarmasin (Agenzia Fides) – Disebut “kota seribu sungai” karena banyaknya saluran air yang melintasi wilayah Banjarmasin. Kota ini terletak di pulau Kalimantan, Indonesia, di provinsi Kalimantan Selatan. Di keuskupan kecil yang berpenduduk sekitar 23.000 umat Katolik dari total populasi lebih dari 4 juta jiwa, 96% di antaranya adalah Muslim, “misi Kristus berkembang dalam gaya Fransiskan dan dengan banyak kesabaran: kami tetap rendah hati, kami tidak masuk ke dalam keuskupan kecil ini.” dalam perselisihan, kami bergerak maju dengan kesederhanaan dan melakukan apa yang kami bisa, dengan kerendahan hati dan kegembiraan,” kata Uskup baru Victorius Dwiardy OFM Cap, hingga saat ini Definitor Jenderal Ordo Kapusin, kepada Fides.
Uskupnya berasal dari Kalimantan, namun meninggalkan kampung halamannya sebagai seorang seminaris muda untuk belajar filsafat dan teologi, pertama-tama pindah ke Sumatera, kemudian ke Jakarta dan akhirnya ke Roma untuk memimpin ordo di mana ia berada.
“Umat Katolik kami,” jelasnya kepada Fides, “adalah imigran dari Flores atau penduduk asli Dayak,” penduduk asli pulau Kalimantan, tempat uskup juga berasal. “Mereka adalah rakyat sederhana, penambang, petani, buruh dengan upah rendah dan pendidikan rendah. Mereka menghayati iman rakyat sederhana, rakyat jelata, rakyat miskin. Inilah umat Tuhan kita, umat rakyat kecil,” ujarnya. mengatakan.
Komunitas gerejawi, dalam kemiskinannya, mencoba membantu masyarakat dengan mengelola 4 sekolah dasar dan satu sekolah menengah pertama untuk anak-anak.
“Kami terus membawa kabar baik ke pedalaman dan ke pegunungan, ke desa-desa terpencil yang dihuni masyarakat adat, yang sangat sulit dijangkau. Hal ini terutama terlaksana berkat kerja dan dukungan para katekis yang menawarkan diri untuk mendampingi. saya dengan sepeda motor, di jalan tanah, dalam perjalanan hingga lima jam, untuk mencapai satu desa di mana hanya sedikit orang yang dibaptis yang tinggal,” kata uskup. “Di masing-masing desa ini terdapat 'rumah misi', sebuah rumah kecil tempat orang berdoa, menerima kelas katekismus, dan tempat sakramen dilaksanakan ketika seorang imam datang,” lapornya.
Misi di wilayah keuskupan, di mana kehadiran komunitas Muslim kuat dan mengakar, “berarti bagi kita menjadi orang-orang yang suka berdialog, selalu penuh perhatian, bersedia, terbuka dan penuh belas kasihan terhadap orang lain.” “Dan itu berarti, sebagaimana diajarkan Santo Fransiskus, tetap menjadi minoritas, menjadi yang terakhir dan tidak berusaha menonjol atau mengungguli orang lain,” ujarnya, mengingat kata-kata Santo Fransiskus dari Assisi, yang menasihati saudara-saudaranya yang diutus ke negara-negara Islam “tidak terlibat dalam argumen atau perselisihan, tetapi tunduk pada setiap makhluk manusia demi Tuhan, dengan mengakui bahwa mereka adalah orang Kristen, tambahnya. Kemudian, secara bertahap, kata Uskup, dengan mengutip Sumber Fransiskan, “ketika mereka melihat hal itu berkenan kepada Tuhan, mereka mewartakan Sabda Allah, sehingga mereka (orang-orang yang tidak beriman) dapat percaya kepada Allah, Bapa Yang Mahakuasa, Putra dan Yang Kudus. Roh Kudus, Pencipta segala sesuatu, Putra yang menjadi Penebus dan Juruselamat; dan agar mereka dibaptis dan menjadi orang Kristen”.
“Itulah sebabnya kita harus bersabar, karena Injil adalah benih yang membutuhkan waktu untuk tumbuh,” tegas uskup.
Sikap kecil ini tetap dipertahankan “bahkan ketika beberapa kelompok Muslim menghalangi pembangunan gereja baru, meskipun kami telah mendapat izin resmi dari otoritas sipil dan pemerintah.”
“Menghidupkan iman di wilayah kita terkadang tidak mudah,” kata Uskup Dwiardy, “itulah sebabnya saya memilih semboyan ‘ardere et lucere’, karena saya ingin berusaha dikobarkan oleh api Roh Kudus dan menjadi terang. dunia,” katanya.
Misi tersebut juga mencakup empat sekolah dasar dan satu sekolah menengah serta fasilitas sosial seperti rumah sakit yang dikelola oleh Suster St. Paul dari Chartres, yang, menurut catatan uskup, “belum menerima persetujuan untuk perjanjian dengan layanan kesehatan masyarakat, namun hal ini tidak diberikan karena alasan politik,” katanya, “dan ini adalah langkah yang akan terus kami upayakan agar masyarakat dapat dirawat di rumah sakit kami tanpa masalah.”
“Selain itu, saya telah meminta Ordo Kapusin untuk membentuk persaudaraan Fransiskan di keuskupan kami dan jika ini terjadi, kehadiran mereka akan menjadi benih kesaksian Kristiani,” katanya.
Misionaris Italia Pastor Antonino Ventimiglia membawa Injil ke wilayah Banjarmasin, yang saat itu merupakan kesultanan, pada tahun 1688. Pada tahun 1692, Paus Innosensius XII mendirikan Vikariat Apostolik Kalimantan dan mengangkat Pastor Ventimiglia sebagai Vikaris Apostolik.
Lebih dari dua abad kemudian, pada tahun 1905, Tahta Suci akhirnya mendirikan Prefektur Apostolik Kalimantan, pada masa pemerintahan kolonial Belanda. Prefektur tersebut dipercayakan kepada para misionaris Kapusin dan Pastor Pacificus Boss Kapusin diangkat menjadi Prefek Apostolik. Terutama di wilayah Banjarmasin para Misionaris Keluarga Kudus menetap dan memimpin Gereja di sana ketika Prefektur Apostolik Banjarmasin didirikan (1926) dan ketika diangkat menjadi Vikariat Apostolik (1949) dan akhirnya menjadi Keuskupan (1961) . (PA) (Agenzia Fides, 3/10/2024)
Membagikan:
