Dalam kunjungannya ke Indonesia, Paus Fransiskus mungkin secara halus mengisyaratkan bagaimana dosa dapat masuk 'melalui kantong'

Paus Fransiskus baru saja meninggalkan Indonesia sebagai bagian dari lawatannya yang bersejarah dan ambisius ke Asia Tenggara dan Pasifik.

Negara yang penduduknya sebagian besar Muslim menjadi pemberhentian pertama dalam perjalanannya, kunjungan pertama kepausan dalam 35 tahun.

Dan kunjungannya ke Indonesia meninggalkan kesan abadi pada penduduknya — hanya sekitar 3 persen yang beragama Katolik.

Pesan utamanya adalah untuk mempromosikan toleransi dengan merayakan keberagaman dan dialog antaragama.

Namun mungkin kedatangannya yang sederhana di Bandara Jakartalah yang paling berkesan, mengingat iklim sosial-politik Indonesia saat ini.

Paus duduk di kursi roda dan disambut oleh pejabat Indonesia dan pengawal keamanan Presiden

Paus Fransiskus setelah turun dari pesawat sewaan komersial di Bandara Soekarno-Hatta. (Reuters: Guglielmo Mangiapane)

Dalam beberapa jam setelah kedatangannya, media massa Indonesia dibanjiri dengan berita utama seperti “Betapa rendah hati Paus”, “Paus mengenakan jam tangan murah” dan “Paus memilih kedutaan Vatikan daripada hotel mewah”.

Kurangnya kemewahan yang ditunjukkan Paus juga menjadi viral di platform media sosial Indonesia.

Setelah turun dari pesawat ITA Airways, pria berusia 87 tahun itu diantar dengan Toyota Innova, mobil yang umumnya diasosiasikan dengan kelas menengah Indonesia.

Pasukan pengamanan presiden Indonesia telah mengonfirmasi bahwa kendaraan itu bahkan tidak antipeluru, mungkin menggarisbawahi preferensi Paus untuk kesederhanaan.

Paus duduk di sebelah pengemudi dengan jendela terbuka penuh.

Paus Fransiskus tiba di Masjid Agung Istiqlal di Jakarta untuk menghadiri pertemuan lintas agama. (Reuters: Ajeng Dinar Ulfiana)

Duduk di samping pengemudi dengan jendela terbuka penuh, ia melambaikan tangan kepada pejalan kaki yang menanggapi dengan antusias.

Kesopanan yang dilaporkan inilah yang memikat perhatian masyarakat Indonesia dan juga memperoleh pujian resmi dari menteri agama Indonesia.

“Saya benar-benar mengagumi kerendahan hatinya. Paus menunjukkan contoh terbaik tentang bagaimana bertindak sebagai seorang pemimpin,” kata Bapak Yaqut Cholil.

Seorang Imam berjabat tangan dengan Paus yang duduk di kursi

Paus Fransiskus dan Imam Besar Masjid Istiqlal Nasaruddin Umar setelah pertemuan lintas agama dengan para pemimpin agama. (Reuters: Yasuyoshi Chiba)

Penyalahgunaan kekayaan yang 'tidak pantas'

Dalam beberapa tahun terakhir, kekayaan pejabat, politisi, dan selebriti Indonesia semakin menjadi sorotan publik, mengingat kesenjangan yang mencolok antara orang kaya dan orang miskin di negara ini.

Empat pejabat menjadi viral setelah memamerkan kekayaan mereka di Instagram, yang menyebabkan penyelidikan oleh otoritas pajak dan badan antikorupsi Indonesia, yang mengakibatkan beberapa dari mereka dicabut gelarnya.

“Jangan pamer kekuasaan, jangan pamer kekayaan, apalagi dipajang di Instagram… bagi pejabat birokrasi itu sangat tidak pantas,” kata Presiden Joko Widodo.

Para pemimpin agama juga tidak kebal terhadap pengawasan.

Tahun lalu, seorang ustad terkemuka menjadi viral setelah melakukan tur keliling rumahnya yang seluas 5.000 meter persegi di YouTube. Ia dituduh memamerkan kekayaannya.

Ironisnya, perhatian publik justru tertuju pada keluarga Widodo sendiri, ketika putra bungsunya dan menantunya didokumentasikan perjalanan mewah ke AS di media sosial.

Hal ini menjadi perbincangan di tanah air dan minggu lalu lembaga antikorupsi Indonesia mengatakan mereka mencari penjelasan.

Salah satu anggota audiens menyimpulkan pandangan populer tersebut, mengomentari sebuah artikel yang diterbitkan oleh ABC Indonesia tentang kunjungan Paus.

“Kita memerlukan pemimpin yang bermartabat, yang jauh dari korupsi, kolusi, dan nepotisme, sehingga rakyat mau mendengarkan pemimpin yang beretika, amanah, dan rendah hati.”

Apakah menjadi kaya merupakan dosa?

Pemandangan dari atap yang menghadap kubah Basilika Santo Petrus

Markas besar Gereja Katolik adalah salah satu organisasi terbesar dan terkaya di dunia. (Reuters: Remo Casilli)

Tidak diragukan lagi Gereja Katolik sendiri berada di bawah pengawasan moral dan keuangan, dengan miliaran euro dihabiskan untuk real estat dan koleksi seni yang tak ternilai.

Badan pengelola aset negara melaporkan kerugian sebesar 45,9 juta euro laba dalam laporan tahunannya tahun lalu.

Namun Vatikan tampaknya tidak malu untuk mengkritik, dan mengakui bahwa skandal seks “secara signifikan melemahkan kredibilitas moral gereja”.

Itu juga dikritik “gaya hidup yang sangat mewah” dari beberapa umat Katolik, dan menangguhkan “uskup yang gemerlap” yang disebut dengan sebutan mengejek.

Meskipun masih bisa diperdebatkan apakah kesopanan adalah fitur penentu dari Paus Fransiskus, dia sering dikreditkan dengan “menarik kepausan keluar dari istana dan ke jalan”.

“Sesungguhnya, hal itu telah menjadi ciri khas kepausannya bahwa Paus Fransiskus menekankan kesederhanaan, kesopanan, kerendahan hati, khususnya dalam solidaritas dengan kaum miskin,” menurut Joel Hodge, kepala sekolah teologi nasional di Universitas Katolik Australia.

Paus sedang duduk dan dikelilingi oleh puluhan anak muda.

Paus Fransiskus berinteraksi dengan pemuda Indonesia di Graha Pemuda Youth Centre di Jakarta. (Reuters: Tatan Syuflana)

Paus Fransiskus “berbeda” dalam cara beliau berupaya keras untuk menunjukkan kesederhanaan dan “mengurangi kesan megah dan agung dari jabatan tersebut” yang diperkuat oleh para pendahulunya di abad pertengahan, imbuh profesor madya tersebut.

Dalam pertemuan di Katedral Jakarta, yang juga dikenal sebagai Gereja Our Lady of the Assumption, Paus Fransiskus mengatakan bahwa meskipun Indonesia adalah negara yang kaya akan sumber daya alam, kekayaan ini dapat menimbulkan kesombongan di kalangan masyarakatnya jika mereka memandang kehidupan melalui sudut pandang materialistis.

Menjadi kaya dan makmur bukanlah dosa, tetapi Dr. Hodge mencatat bahwa dosa dapat datang “melalui kantong”.

Namun, ia mengatakan pertanyaan yang lebih besar adalah, bagaimana kita memperoleh kekayaan? Dan bagaimana kita menggunakannya?

“Memiliki terlalu banyak uang dan kekuasaan dapat menjadi godaan untuk mendominasi orang lain,” katanya.

Banyak orang Indonesia yang ingin agar para pemimpin negara ini memahami pesan ini dengan baik.

Sumber