Jakarta, Indonesia
Berita CNN
—
Sejak kepausannya dimulai pada tahun 2013, Paus Fransiskus telah mengisyaratkan niatnya untuk membangun jembatan dengan agama-agama lain. Pertumbuhan Islam secara global, dan munculnya ekstremisme lintas agama, juga menjadikan hal ini sebagai prioritas yang mendesak.
Pada hari Kamis, di masjid terbesar di negara dengan mayoritas Muslim terbesar di dunia, Paus menggunakan pernyataan bersama dengan Imam Besar Indonesia untuk menunjukkan “dua krisis serius” yang dihadapi dunia: dehumanisasi dan perubahan iklim.
“Fenomena dehumanisasi global ditandai terutama oleh kekerasan dan konflik yang meluas, yang sering kali mengakibatkan jumlah korban yang mengkhawatirkan,” demikian bunyi Deklarasi Bersama Istiqlal, yang juga ditandatangani oleh Imam Besar Indonesia, Nasaruddin Umar, di ibu kota Jakarta.
“Sangat mengkhawatirkan bahwa agama sering dijadikan instrumen dalam hal ini, yang menyebabkan penderitaan bagi banyak orang, terutama wanita, anak-anak, dan orang tua,” lanjutnya.
“Namun, peran agama seharusnya mencakup peningkatan dan penjagaan martabat setiap kehidupan manusia.”
Terkait perubahan iklim, deklarasi tersebut menyatakan bahwa “eksploitasi manusia terhadap ciptaan” telah menyebabkan “berbagai konsekuensi yang merusak seperti bencana alam, pemanasan global, dan pola cuaca yang tidak dapat diprediksi,” serta “hambatan bagi koeksistensi masyarakat yang harmonis.”
Paus Fransiskus tiba di Masjid Istiqlal, masjid terbesar di Asia Tenggara, pada pagi hari waktu setempat, melewati jalan-jalan yang dipenuhi para simpatisan di kota metropolitan yang merupakan salah satu kota terbesar di Asia Tenggara. kota yang paling cepat tenggelam di duniaKekhawatiran itu telah memicu rencana kontroversial dan mahal untuk memindahkan ibu kota Indonesia seluruhnya.
Terletak di sebelah katedral Katolik kota itu, Paus juga mengunjungi jalan bawah tanah yang dikenal sebagai “terowongan persahabatan” yang menghubungkan tempat-tempat ibadah.
Sebagai bagian dari acara tersebut, Paus juga mendengarkan doa-doa Islam yang dibacakan oleh seorang gadis muda tunanetra bernama Syakila, pemenang kompetisi membaca Al-Qur'an nasional.
Kunjungan Fransiskus ke Indonesia dan penandatanganan deklarasi tersebut sejalan dengan pendekatannya untuk membangun jembatan. Namun, meskipun sekitar 87% dari 280 juta penduduk Indonesia memeluk agama Islam, kunjungan tersebut juga menyoroti 8,6 juta umat Katolik dan kelompok minoritas lainnya.
Kedatangannya di negara kepulauan ini “merupakan kabar baik bagi kita, sesuatu yang menguatkan iman kita,” kata Pastor Hieronymus Sridanto Ariwobo, seorang pastor Katolik di Jakarta.
“Dan yang kedua, Paus akan datang ke sini sebagai simbol bagaimana hubungan antara umat Kristen dan Muslim di negara ini terjalin.”
Secara historis, bentuk ajaran Islam di negara ini bersifat moderat dan sinkretis, sering kali berdampingan dengan animisme dan praktik pra-Islam lainnya, sementara ideologi negara, yang dikenal sebagai “Pancasila,” mendorong kebebasan beragama dan keadilan sosial.
“Indonesia adalah negara besar, negara yang kaya akan budaya, suku bangsa, dan adat istiadat, serta memiliki keberagaman yang kaya, yang tercermin pula dalam ekosistem yang beragam,” kata Fransiskus dalam pertemuan lintas agama pada hari Kamis, yang dihadiri Paus di atas kursi roda. “Jangan sampai ada yang terjerumus pada godaan fundamentalisme dan kekerasan.”
Pria berusia 87 tahun itu saat ini sedang menjalani perjalanan terpanjang dalam masa kepausannya, meskipun menghadapi tantangan kesehatan dan mulai menggunakan kursi roda dalam beberapa tahun terakhir.
Ia dijadwalkan mengadakan misa di Stadion Nasional Jakarta pada Kamis malam, yang diperkirakan akan dihadiri sekitar 80.000 orang.
Keesokan harinya ia berangkat ke Papua Nugini, bagian kedua dari kunjungan maraton 12 hari ke empat negara di Asia Tenggara dan Pasifik Selatan yang juga mencakup Timor Timur dan Singapura.
Indonesia adalah pilihan yang kuat secara simbolis untuk pendekatan ekumenis yang dianut Fransiskus.
Pada abad ke-13, para pedagang dari Arab, Gujarat, dan Cina tiba di wilayah yang sekarang dikenal sebagai Indonesia, membeli cengkeh, kayu manis, dan pala. Beberapa pedagang rempah-rempah tersebut juga membawa serta agama Islam dan, ketika beberapa dari mereka menetap di pulau Jawa dan Sumatra, agama tersebut secara bertahap bercampur dengan kepercayaan animisme setempat.
Agama Kristen masuk ke Indonesia bersama para pedagang Portugis lebih dari 200 tahun kemudian, terutama di pulau-pulau timur Maluku dan Timor. Misionaris Jesuit St. Fransiskus Xaverius bekerja di kepulauan Maluku, tetapi pada akhir tahun 1600-an Perusahaan Hindia Timur Belanda telah mengusir semua misionaris Katolik.
Setelah pendudukan Jepang selama Perang Dunia Kedua, para pemimpin nasionalis Sukarno dan Mohammad Hatta mendeklarasikan kemerdekaan Indonesia pada tahun 1945. Umat Islam dan Kristen telah hidup berdampingan di Indonesia selama beberapa dekade sejak berdirinya modern, dan sebagian besar pemeluk Islam di sana secara umum moderat dan sinkretis.
Namun, ada beberapa kali ketegangan agama. Tahun 2021dua pelaku bom bunuh diri menyerang Katedral Hati Kudus di Makassar di Pulau Sulawesi, Indonesia, saat Misa Minggu Palma, melukai sedikitnya 14 orang. Tahun 2018setidaknya tujuh orang tewas dalam tiga pengeboman gereja di Indonesia pada hari yang sama.
Kelompok minoritas agama terkadang menghadapi serangan dari kelompok ekstremis Islam vokal dan beberapa wilayah di Indonesia lebih konservatif seperti provinsi Aceh, yang mempraktikkan hukum Islam yang ketat.
“Indonesia seperti laboratorium besar untuk mengalami Islam yang berbeda, demokrasi yang berbeda,” kata Ulil Abshar Abdalla, pemimpin Nahdlatul Ulama, organisasi Islam terbesar di negara ini.
Milawati, seorang Katolik yang seperti banyak orang Indonesia yang hanya menggunakan satu nama, mengatakan dia berharap kunjungan Paus akan mengirimkan pesan kepada rekan senegaranya untuk “menjalani kehidupan saling cinta, rasa hormat, dan toleransi antara agama lain” sehingga negara ini dapat maju.
“Sebagai umat Katolik, kita memandang semua agama memiliki tujuan yang sama, yakni menjalani kehidupan yang baik dan benar serta beriman kepada Tuhan Sang Pencipta,” ungkapnya.
Dan Elia Dimas Indahputro, seorang teknisi suara berusia 47 tahun, mengatakan pentingnya agama terkadang dilebih-lebihkan di beberapa wilayah Indonesia, seraya menambahkan bahwa pergaulan antar-orang yang berbeda keyakinan adalah hal yang biasa.
“Bahkan istri saya memiliki agama yang berbeda, dia seorang Muslim, sedangkan saya seorang Katolik,” ungkapnya kepada CNN.
Kunjungan Fransiskus ke Indonesia merupakan tindak lanjut dari kunjungannya ke Mesir, Maroko, dan Uni Emirat Arab. Kunjungan terakhir ini menandai pertama kalinya seorang Paus melakukan perjalanan ke Jazirah Arab. Saat berada di Abu Dhabi pada tahun 2019, ia menandatangani deklarasi bersejarah tentang kerja sama antaragama dengan Imam Besar Al-Azhar, Sheikh Ahmed al-Tayeb, pemimpin Muslim Sunni terkemuka.
