JAKARTA – Saat Paus Fransiskus dan Imam Besar Masjid Istiqlal di Jakarta menandatangani deklarasi bersama yang menyerukan toleransi dan diakhirinya perubahan iklim, umat beragama dari semua agama menyambut baik pesan tersebut, dan kehadiran Paus.
Berbicara kepada Titik kritis Dalam bahasa Inggris, KH Mubarok, seorang Muslim di Masjid Istiqlal yang membantu mengorganisasi pertemuan antaragama Paus pada 5 September di Jakarta, mengatakan “kami sangat bahagia” menyambut Paus.
“Seseorang yang merupakan pemimpin salah satu agama yang datang ke Indonesia beragama Katolik dan dia datang ke Indonesia, tentu saja kami sangat senang,” katanya seraya menambahkan, “Kami berusaha menerima Paus semaksimal mungkin, karena hubungan antar agama di Indonesia tidak ada masalah.”
“Setiap agama saling menghormati, jadi ini hanya untuk membuktikan bahwa Indonesia ini rukun,” ujarnya.
“Sudah lama sekali kami hidup berdampingan dengan agama lain, tidak ada masalah,” ujarnya seraya mengenang bagaimana sejak kecil ia memiliki teman-teman yang beragama Kristen, Hindu, dan yang menganut agama lain.
Dia mengatakan mereka juga memiliki hubungan yang “sangat dekat” dengan Katedral Katolik Our Lady of the Assumption di seberang jalan, dan yang terhubung ke masjid melalui “Terowongan Persahabatan” bawah tanah.
Pada salah satu hari raya besar Islam, katanya, katedral menghadiahkan seekor sapi untuk perayaan mereka, dan mereka juga mengundang umat Katolik untuk bergabung dalam kegiatan mereka.
Mubarok menyambut baik seruan Paus Fransiskus untuk mengakhiri ekstremisme kekerasan dan untuk mempromosikan perdamaian dan toleransi dalam pidatonya di hadapan otoritas nasional, dengan mengatakan bahwa meskipun sejumlah kecil umat Islam di Indonesia mungkin tidak senang dengan pernyataan Paus, “sebagian besar menerimanya, dan kita dapat menemuinya dengan bahagia.”
Dalam pertemuan antaragama hari Kamis, Paus Fransiskus dan Imam Besar Istiqlal, Nasaruddin Umar, menandatangani deklarasi bersama yang menyuarakan keprihatinan atas isu perubahan iklim dan “dehumanisasi.”
Dehumanisasi, menurut deklarasi tersebut, “ditandai terutama oleh kekerasan dan konflik yang meluas, yang sering kali mengakibatkan jumlah korban yang mengkhawatirkan.”
“Yang paling mengkhawatirkan adalah agama sering kali dijadikan alat dalam hal ini, yang menyebabkan penderitaan bagi banyak orang, khususnya perempuan, anak-anak, dan orang lanjut usia,” katanya, seraya menambahkan bahwa peran agama secara global “harus mencakup upaya untuk memajukan dan menjaga martabat setiap kehidupan manusia.”
Francis dan Umar juga mengutuk eksploitasi alam sebagai penyebab perubahan iklim, dan mengatakan hal itu telah mengakibatkan konsekuensi tragis seperti bencana alam, pemanasan global, dan pola cuaca yang tidak dapat diprediksi.
“Krisis lingkungan yang sedang berlangsung ini telah menjadi hambatan bagi hidup berdampingan secara harmonis di antara masyarakat,” kata deklarasi tersebut.
Menghadapi krisis ini, Paus Fransiskus dan Umar mengeluarkan serangkaian seruan berdasarkan ajaran agama masing-masing. Yang pertama adalah untuk mempromosikan tradisi keagamaan mereka “dalam rangka mengalahkan budaya kekerasan dan ketidakpedulian yang melanda dunia kita.”
“Sesungguhnya, nilai-nilai keagamaan harus diarahkan untuk mempromosikan budaya saling menghormati, bermartabat, penuh kasih sayang, rekonsiliasi, dan solidaritas persaudaraan dalam rangka mengatasi dehumanisasi dan kerusakan lingkungan,” kata mereka.
Mereka juga mendesak para pemimpin agama lain untuk bekerja sama dalam menanggapi dehumanisasi dan perubahan iklim, “mengidentifikasi penyebabnya dan mengambil tindakan yang tepat.”
Dialog antaragama, kata mereka, harus “diakui sebagai instrumen yang efektif untuk menyelesaikan konflik lokal, regional, dan internasional, terutama yang dipicu oleh penyalahgunaan agama.”
“Selain itu, kepercayaan dan ritual keagamaan kita memiliki kapasitas khusus untuk berbicara ke hati manusia dan dengan demikian menumbuhkan rasa hormat yang lebih dalam terhadap martabat manusia,” kata deklarasi tersebut.
Lingkungan yang sehat dan damai adalah kunci untuk menjadi penjaga ciptaan yang baik, katanya, dan menyerukan kepada semua umat beragama dari semua kepercayaan untuk “mengambil tindakan tegas untuk menjaga integritas lingkungan alam dan sumber dayanya, karena kita telah mewarisinya dari generasi masa lalu dan berharap untuk mewariskannya kepada anak cucu kita.”
Penandatanganan deklarasi pada hari Kamis disaksikan oleh para pemeluk agama lain, termasuk pemeluk agama Hindu, Buddha, Konghucu, dan Protestan.
Berbicara kepada wartawan, Engkus Ruswana, pemimpin agama adat Majelis Luhur Kepercayaan, mengatakan prioritas keyakinannya “adalah kemanusiaan dan komunitas, dan hubungan antara manusia dan alam.”
“Agama-agama adat memiliki hubungan yang baik antara manusia dan alam. Prinsip kami adalah bahwa kita harus peduli terhadap Bumi, terhadap dunia,” katanya.
Pendeta Kriese Anki Gosal, seorang pendeta Presbiterian dan wakil sekretaris jenderal Persekutuan Gereja-gereja, badan ekumenis utama di Indonesia, mengatakan kunjungan Paus “sangat mengagumkan bagi kami. Kami ingin mendengar pesan Paus.”
“Dia adalah Paus bagi semua orang. Dia memiliki pesan-pesan yang harus kita sampaikan,” katanya.
Senada dengan itu, Uma Parwati, seorang umat Katolik asal Jakarta Timur yang berdiri di samping sahabatnya yang beragama Muslim sembari menunggu kedatangan Paus Fransiskus di masjid, mengatakan bahwa Paus Fransiskus “sangat mengagumkan bagi kami, oleh karena itu kami sangat gembira dan sangat bersyukur atas kehadirannya di sini.”
Mengacu pada pertemuan antaragama, Parwati mengatakan bahwa menurutnya, “ini adalah momen penting” dari perjalanan ini, “karena Paus ada di sini dan banyak agama bisa hadir di sini, jadi ini adalah momennya.”
“Umat Katolik merasa bahwa Paus adalah sosok yang sangat, sangat penting bagi dunia dan bagi umat manusia. Hal itu mengharukan,” katanya, seraya mengatakan bahwa sejak kedatangan Paus di Jakarta pada hari Selasa, umat Muslim juga gembira dengan kehadirannya dan berbaris di jalan-jalan menunggu untuk melihatnya di tempat-tempat acaranya.
“Ini sangat menyentuh, dan sangat, sangat penting bagi Indonesia,” katanya, seraya mengatakan bahwa masyarakat Indonesia pada umumnya “dapat melihat bahwa Paus adalah sosok yang sangat, sangat penting bagi dunia.”
Mengacu pada pesan Paus tentang toleransi dan perlunya mengakhiri ekstremisme, Parwati mengatakan dia yakin itu adalah pesan penting, dan kehadiran Paus Fransiskus adalah kesempatan untuk membantu toleransi ini tumbuh di negara ini.
“Toleransi sangat penting bagi orang-orang di seluruh dunia, jadi kehadiran Paus di sini merupakan momentum bagi kita…ini adalah momen kebenaran bahwa toleransi sangat penting,” katanya, dan menyuarakan harapan agar kegiatan-kegiatan ekstremis berakhir.
“Ini yang penting, toleransi di Indonesia, jadi (dunia) bisa belajar dari Indonesia,” ujarnya.
Ikuti Elise Ann Allen di X: @eliseannallen
